已凉
唐代：韩偓
碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
译文
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂，猩红的屏风上画着草木花卉。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气已凉却还未到寒冷时候。
注释
⑴绣帘：一作“翠帘”。
⑵猩血：一作“猩色”，猩红色。屏风：一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝：一作“画柘枝”，指图绘花卉草木。
⑶龙须：属灯心草科，茎可织席。这里指草席。
鉴赏
韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌，这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧，笔意含蓄。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛，猩红的.画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增添了卧室的华贵势派，还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”（无名氏《金缕衣》）的感叹。面对这幅画图，主人公不可能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触，在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“已凉天气未寒时”的时令变化，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托，主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀，也就隐约可见了。
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
1、玉衡指孟冬——汉·佚名《明月皎夜光》
2、丙辰冬——清·顾贞观《金缕曲(二首)》
3、辛亥之冬——宋·姜夔《暗香疏影》
4、野店残冬——宋·汪莘《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》
5、凛冽倦玄冬——唐·杜甫《西阁曝日》
6、羁旅复经冬——唐·贾岛《冬夜》
7、一裘暖过冬——唐·白居易《狂言示诸侄》
8、春去春来冬复冬——宋·释元净《和苏子由》
9、姜侯设脍当严冬——唐·杜甫《阌乡姜七少府设脍，戏赠长歌》
10、浅寒天气雨催冬——宋·管鉴《阮郎归·以红酒为马倅寿》
11、再来已孟冬——宋·陆游《不入城半年矣作短歌遣兴》
12、金鸾玉轼摇丁冬——唐·庄南杰《相和歌辞·阳春曲》
13、陈郎七岁富三冬——宋·喻良能《赠神童陈朴》
14、甲午之冬——宋·释善珍《祭双杉塔》
15、厚絮布襦聊过冬——宋·陆游《泛舟过金家埂赠卖薪王翁》
16、欲入池上冬——唐·白居易《葺池上旧亭》
17、玄律始迎冬——唐·李峤《十月奉教作》
18、天气肃肃当严冬——明·朱瞻基《喜雪歌赐兵部尚书张本》
19、霜雪下穷冬——唐·黄滔《送友人游边》
20、去年冬——宋·李曾伯《水龙吟·兴安道间》
21、与梅同过百年冬——宋·郑元秀《瑞鹧鸪·江梅还是嫁东风》
22、六街朝暮鼓冬冬——唐·张籍《洛阳行》
23、虽非文史足三冬——宋·苏颂《次韵孙莘老司谏见寄》
24、屈指新冬——宋·向滈《点绛唇·屈指新冬》
25、于今秋复冬——宋·华岳《寄大庾郭县尉》
26、山僧就结冬——明·吴兆《题王野城南居》
27、贺了生辰却贺冬——宋·郭应祥《鹧鸪天·丙寅岁寿内子》
28、已是新春不是冬——宋·陆游《十二月九日枕上作》
29、悠悠春复冬——宋·张耒《即事二首其一》
30、林间鼓冬冬——宋·陆游《社鼓》
31、未肯畏严冬——宋·张耒《手种芭蕉秋来特盛成二大丛》
32、全将慵懒度三冬——宋·范成大《元日山寺》
33、团圞傲穷冬——宋·董嗣杲《新桥上岸》
34、刻画仍遗冬——宋·赵蕃《十二日登列岫亭有设空幄者去之荐福酌浅沙泉》
35、且吐芳心过一冬——宋·释行海《梅》
36、烛与梅花共过冬——宋·刘应时《句》
37、地暖不知冬——宋·赵肃远《赤松观》
38、传漏鼓冬冬——宋·陆游《夜赋》
39、学未辍三冬——宋·曾丰《简寄郑将使》
40、今年季秋与孟冬——明·秋潭舷公《送叶熙时还新安省亲尊公读书于黄山之指月庵》
41、萧辰俯仰及严冬——宋·冯时行《冬至有感》
42、土木场中过两冬——宋·释师范《偈颂十七首其一》
43、四时迭运春复冬——宋·李吕《和感怀韵》
44、门第违离又一冬——宋·赵蕃《寄林运使三首其一》
45、安稳读三冬——宋·范成大《次韵耿时举、王直之夜坐》
46、一卧孤村两见冬——宋·张耒《至日有感二首其一》
47、今年恰好是三冬——宋·郑刚中《庚午冬至夜》
48、夤缘过夏又经冬——宋·释师体《偈颂十八首其一》
49、我游黄山当严冬——明·赵滂《登黄山炼丹峰寻昔人隐处》
50、食棘无秋冬——唐·储光羲《述韦昭应画犀牛》
51、自夏涉玄冬——魏晋·刘桢《赠五官中郎将诗之二》
52、故人语我明年冬——宋·林亦之《戏题稚春杜少陵诗集》
53、乃一秋一冬——宋·陈淳祖《劝农二首奉呈同官诸丈》
54、擐甲徂春冬——宋·王安石《和圣俞农具诗十五首其十三襏襫》
《黄鹤楼·昔人已乘黄鹤去》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
【前言】
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗，被选入《唐诗三百首》。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。前四句写登临怀古，后四句写站在黄鹤楼上的所见所思。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。这首诗在当时就很有名，传说李白登黄鹤楼，有人请李白题诗，他说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严羽《沧浪诗话》评：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
【注释】
1黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
2悠悠：飘荡的样子。
3晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。
4历历：清楚可数。
5萋萋：形容草木茂盛。
6鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
7乡关：故乡家园。
8烟波：暮霭沉沉的江面。
【翻译】
传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠。时至黄昏不知何处是我家乡? 面对烟波渺渺的大江令人发愁。
【赏析】
元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。
《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作，主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴。
一是意中有象、虚实结合的意境美。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》)。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。
二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美。诗中有画，历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准，《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界。首联在融入仙人乘鹤的传说中，描绘了黄鹤楼的近景，隐含着此楼枕山临江，峥嵘缥缈既形势。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中，描绘了黄鹤楼的远景，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。颈联游目骋怀，直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。尾联徘徊低吟，间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景。诗篇所展现的整幅画面上，交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景，变化奇妙，气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江，形象鲜明，色彩缤纷。全诗在诗情之中充满了画意，富于绘画美。
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。
这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的.情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。此外，双声、叠韵和叠音词或词组的多次运用，如“黄鹤”、“复返”等双声词，双声词组，“此地”，“江上”等叠韵词组，以及“悠悠”、“历历”、“萋萋”等叠音词，造成了此诗声音铿锵，清朗和谐，富于音乐美。
此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题(首联)，要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。
杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。《楚辞·招隐士》曰：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”诗中“芳草萋萋”之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。
正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
