七律·含笑花开
莫道瑶台未赐封,临风踏雪走三冬。
风姿不及梅花楚,艳色真无榴杏红。
蕾似梨花一样白,香犹兰草更醇浓。
神娴万壑千山月,淡定云峰万里松。
七律·群芳竞艳之含笑花
乳白微黄绽满枝,玉肌皓齿令神驰。
醇浓馥郁香蕉味,素雅芬芳婀娜姿。
拂晓含苞常泣露,黄昏展瓣赤羞痴。
欲开还闭美人笑,妩媚嫣然得意时。
注:又名含笑美、笑梅、含笑梅、白兰花等,因其浓郁厚重的香味略似熟透的香蕉,也叫香蕉花。
七绝·咏含笑花
不教心瓣染尘埃,玉蕊含羞带笑开。
自有幽魂香入骨,此花应是在瑶台。
七绝·咏含笑花
邂后乡山无限思,幽怀羞遣远人知。
低头含笑忽惊觉,已是春情涨满池。
七绝·含笑花
素面容颜淡雅妆,
芳香浓烈醉穹苍。
嫣然姿态招人爱,
朴实无华笑口张。
五绝·含笑花
满腹热心肠,
花娇四溢香。
嫣然开口笑,
迷倒众群芳。
七绝·含笑花
春风无束绿杨枝,
含笑萦情弄坠丝。
宿露苞含新楚态,
迎风倚竹烂盈姿。
七绝·含笑花
欢歌载舞韵飞扬,玉面佳人艳艳光。
翡翠春心清似水,盈盈含笑诉衷肠。
七绝·步韵贺故园秋雅室含笑花开(新韵)
其一
无意生成碧玉身,幼登雅室远风尘。
耳濡目染书香气,自有芳心蕴慧真。
其二
昨夜春风频叩门,多年宠爱岂无痕。
晓来花蕾枝头闹,一瓣心香谢主恩。
其三
任凭冰雪掩柴门,心底无私处处春。
凝目阳台含笑树,花香扑面最怡人。
描写含笑花的.诗句
(宋)邓润甫
自有嫣然态,
风前欲笑人。
涓涓朝露泣,
盎盎夜生春。
颂含笑花
花开不张口,
含羞又低头,
拟似玉人笑,
深情暗自流。
七律·含笑花开
莫道瑶台未赐封,临风踏雪走三冬。
风姿不及梅花楚,艳色真无榴杏红。
蕾似梨花一样白,香犹兰草更醇浓。
神娴万壑千山月,淡定云峰万里松。
七律·群芳竞艳之含笑花
乳白微黄绽满枝,玉肌皓齿令神驰。
醇浓馥郁香蕉味,素雅芬芳婀娜姿。
拂晓含苞常泣露,黄昏展瓣赤羞痴。
欲开还闭美人笑,妩媚嫣然得意时。
注:又名含笑美、笑梅、含笑梅、白兰花等,因其浓郁厚重的香味略似熟透的香蕉,也叫香蕉花。
七绝·咏含笑花
不教心瓣染尘埃,玉蕊含羞带笑开。
自有幽魂香入骨,此花应是在瑶台。
七绝·咏含笑花
邂后乡山无限思,幽怀羞遣远人知。
低头含笑忽惊觉,已是春情涨满池。
七绝·含笑花
素面容颜淡雅妆,
芳香浓烈醉穹苍。
嫣然姿态招人爱,
朴实无华笑口张。
五绝·含笑花
满腹热心肠,
花娇四溢香。
嫣然开口笑,
迷倒众群芳。
七绝·含笑花
春风无束绿杨枝,
含笑萦情弄坠丝。
宿露苞含新楚态,
迎风倚竹烂盈姿。
七绝·含笑花
欢歌载舞韵飞扬,玉面佳人艳艳光。
翡翠春心清似水,盈盈含笑诉衷肠。
七绝·步韵贺故园秋雅室含笑花开(新韵)
无意生成碧玉身,幼登雅室远风尘。
耳濡目染书香气,自有芳心蕴慧真。
昨夜春风频叩门,多年宠爱岂无痕。
晓来花蕾枝头闹,一瓣心香谢主恩。
任凭冰雪掩柴门,心底无私处处春。
凝目阳台含笑树,花香扑面最怡人。
《女冠子·含娇含笑》
含娇含笑,宿翠残红窈窕,鬓如蝉。寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。
雪胸鸾镜里,琪树凤楼前。寄语青娥伴,早求仙。
【前言】
《女冠子·含娇含笑》是唐代文学家温庭筠的词作。全词双片四十一字,主要着意于女道士的容貌刻画,结尾二句抒写其心愿。作品以电影蒙太奇的表现手法来状写女主人公的外貌神态,体现了温词的美学特质。
【注释】
⑴女冠子:原为唐教坊曲名,后用为词牌名,又名“双凤翘”。
⑵“含娇”二句:带着娇态,含着微笑,隔夜的翠眉已薄,脸上的胭脂已淡,而仍然显得美丽。宿翠残红:指脸面上的残妆,未重新打扮。窈窕(yǎotiǎo):形容女子文静而美丽。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”也有形容少年美貌的,《古诗为焦仲卿妻作》:“云有第三郎,窈窕世无双;年始十八九,便言多令才。”
⑶“寒玉”二句:晶莹的玉簪寒如秋水,帷幕的轻纱如卷碧烟。“簪”、“卷”,都是动词。
⑷“雪胸”句:在鸾镜中,微露如雪的胸脯。鸾镜:范泰《鸾鸟诗序》:“罽(jì)宾王获彩鸾鸟,欲其鸣而不能致。夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,可悬镜以映之。’王从其言,鸾睹影悲鸣,哀响中宵,一奋而绝。”以后,人们就称镜子为“鸾镜”。
⑸“琪树”句:女主人如亭亭玉立的琪树,在凤楼之前。琪树:仙家的玉树。李绅《诗序》:“琪树垂条如弱柳,一年绿,二年碧,三年红。”《竹林诗评》:“丘迟之作,如琪树玲珑,金枝布护。”凤楼:泛指华丽的楼阁。鲍照《代陈思王京洛篇》:“凤楼十二重,四户八绮窗。”这里是指仙家所居之楼。
⑹“寄语”句:指女方寄言给自己的伴侣,劝之早日求道成仙。寄语:传信。青娥:扬雄《方言》:“秦谓好曰娥。”“青娥”指美丽的少女。江淹《水上神女赋》:“青娥羞艳。”
【翻译】
女道士含着娇态含着笑,翠眉已薄胭脂淡,青丝鬓发轻如蝉翼,身姿窈窕动人。头上的玉簪寒如秋水,身边的帷幕轻纱如卷碧烟。坐到梳妆台前,鸾镜中的她轻衣薄裳,肌肤胜雪,美丽性感;站在凤楼前,她亭亭如玲珑玉树,袅袅如弱柳扶风。她希望美丽的`同修女道们,早日成为神仙。
【赏析】
这首词着意于刻画女道士的容貌。如此娇美飘逸的仪态,如此华美精致的服饰,与以往温词中暖玉浓香相比,这首《女冠子》写得不失女性的娇妍清丽,甚至有几分冶艳性感。同时也多了几分飘逸的仙家气息,让人想起《庄子·逍遥游》中的描述:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”有了神仙光环的美女道士,也许对凡尘中人有着某种致命的诱惑力。
此词虽然在思想内容上缺乏深度,但是在艺术上是值得称道的。这首《女冠子》以电影蒙太奇的表现手法来状写女主人公的外貌神态,体现了温词的美学特质。