1、逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——莎士比亚
2、并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是幸福。经过克服的困难不但给了我们教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普
3、处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。——山阴金先生
4、当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。——奇奥佛拉斯塔
5、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果
6、逆境总是有的，生就是进击落人。——冯定
7、天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯
8、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
9、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生
10、对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，她都能充实和丰富自己。——丁玲
11、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。——培根
12、处于顺境的时候，良心的谴责就睡着了；处于逆境的时候，良心的谴责就加剧了。——卢梭
13、逆境常常使人难堪；然而即使在人群中找出一百个能忍受逆境的人，也未必找得到一个能正确对待顺境的'人。——卡莱尔
14、领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。——马云
15、逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒
16、真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。——华盛顿
17、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根
18、处于顺境中的人向处于逆境中的人提出劝告，那是容易不过的事情。——埃斯基拉
19、并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。——波普
20、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
21、逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克利特
22、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。——夏普
23、逆运不就是性格的试金石吗？——巴尔扎克
24、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦
25、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——山阴金先生
26、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。——曾仕强
27、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根
28、走出逆境后得意忘形，便可能迅即陷入另一逆境。逆境消除后缩手缩脚，但等于没有走出逆境。——刘心武
29、即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。——西塞罗
30、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德
31、处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。——曾仕强
32、顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。——泰戈尔
33、顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根
34、逆境展示人才，顺境隐没英才。——霍勒斯
35、逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。——余世维
36、逆境是事业之路上的不速之客对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能充实自己。——丁玲
37、用自己的逆境与别人的顺境对比，是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比，是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比，是卑微。——刘心武
38、在成功中朋友认识我们，在逆境中我们了解朋友。——丘顿·柯林斯
39、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
40、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。——赫胥黎
41、顺境是位伟大的老师，而逆境更伟大。
42、灾难是真理的第一程。——拜伦
43、奇迹多是在厄运中出现的。——培根
44、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。作者：诸葛亮
45、在顺境中趾高气扬的人，在逆境中准会垂头丧气。
46、好运气常常在人们还未察觉它的时候就过去了。
47、凡事都不是绝对不变的，因此，顺利时切莫过分得意，不幸时切莫过分压抑。
48、人在顺境中要比在逆境中更需要美德。
49、能够享受红运的人，同时也会提防红运。
50、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟
要想读懂生活，必须走进生活，
细腻地去感受生活，
你才会懂得怎样去生活。
非淡泊无以铭志，非宁静无以致远。
学会修身养性，学着关爱他人，
于平凡中才见高贵，于平淡中才显真诚。
用一颗善良的爱心去生活才会生活得幸福与快乐珍惜缘分，珍惜亲情、爱情、友情 ，
珍惜自己拥有的日子，
生活中才会充满温馨与芬芳。
友情是生活中的一怀清茶，
飘着淡淡的清香。
亲情是生活中的一味良药，
荡涤我们所有的.伤痛和烦恼。
把每一次和朋友的相见都当作缘分，
把读每一本书都当成心灵的感悟，
把每一丝孤独都向朋友倾诉，
也许心情会慢慢好的。
对自己好一点，
也对所有人好一点，
生活其实很美好。
抬头看一眼蓝天，其实快乐从没有走远，
生活是一种有深度有内含的浓缩艺术。
生活是真实且平淡的，
它就像一杯白开水，无色无味。
生活亦是虚幻与浪漫的，
它就像一个美梦甜蜜而温馨 。
生活里有痛苦与无奈，
也有鲜花与祝福，
也有泪水忧愁与孤独。
有真善美，也有邪恶丑，
有得有失，有聚也有散。
只有经过了生活的磨砺，
才能体会到其中的酸甜苦辣！
生活就是如此，
在快乐中享受生活，
在悲伤中体会生活，
在顺境，逆境中感悟生活。
每一个人的一生中总要经过许多风雨坎坷，
所以我们每个人都应该细心去体会生活，
那么快乐与幸福就会如影随行在你身边啦！
孟子，战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。下面是关于孟子说过逆境的名言的内容，欢迎阅读！
孟子说过逆境的名言
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的'。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
拓展：孟子的名言
1、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
2、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
4、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
5、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
6、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
7、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
8、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
9、不以规矩，无以成方圆。
10、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
11、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
12、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
13、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
15、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
16、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
17、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
18、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
19、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
20、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
21、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
22、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
23、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
24、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
25、君子莫大乎与人为善。
26、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
27、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
28、斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。
29、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
30、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？
31、不以规矩，无以成方园。
32、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
33、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
34、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
35、吾善养浩然之气。
36、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
37、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
38、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
39、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
40、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
41、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
42、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
43、君子之守，修其身而天下平。
44、今王与百姓同乐，则王矣。
45、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
46、不耻不若人，何若人有？
47、生于忧患而死于安乐也。
48、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
49、不以规矩，不成方圆。
50、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
51、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
52、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
53、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
54、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
55、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
56、地方百里而可以王。
57、定天下者，在乎仁政为一者也。
