火车呼啸着奔向前方，
承载着多少人的，
相聚别离情感衷肠。
人间的浓浓感情啊！
庞大的火车可否盛装？
目视着火车奔向前方，
承载着多少人的希望，
天下熙熙攘攘的人啊！
谁心中不怀壮志理想？
望不见的火车已奔向远方，
儿子的身影依然在老爸心上，
一路上能否平平安安心情舒畅。
好男儿志在四方，
身在武汉的高等学堂，
可实现“厚德博学经世济民”的理想？
情依这江山
自打大前年鸟鸣花开之际
我心窝里就住上了你——江山
也许往后的悠悠岁月
你将不会再搬了你的家
行千里路后知了你的胸怀
容下无数风姿绰约的山
赏千百景后懂了你的历史
载有中华五千年荣辱
掀开你轻薄的面纱
历代明君与昏君的事例
浮上了岁月的烟尘
清晰的昭示着懵懂的我
如同品一杯清淡的龙井般
花一辈子的年华也不够思谋你
每每柔声呼喊你的乳名
我的脑海不曾失了你容颜
于是你就如繁星般萦回在
我的整个星空——永久闪亮
那次漫步行于中甸青草原
心灵与你贴得很近很近后
思绪随风流浪的我才猛然醒悟
我留恋这让我神往的江山
这会撒娇的江山
易醒是好梦
易醒是好梦
错误的邂逅
美丽的梦
你我曾把爱情种子深深种
风云变幻
花开叶落总无穷
好梦易醒
易醒是好梦
不是我太任性
不是我太无情
只是猜不透的你
又伤了我的心
不是我不懂爱
不是你不疼爱
只是你一次又一次
所谓的无心伤害
我怎能承受得来
不是不爱你
不是不恨你
我伤了自己
不是不想走
不是不想留
我不再深锁眉头
明白一切不能再从头
未来的路
我自己选择走
分手以后还是不是朋友
再见亦会是朋友
但请不要再来伤害我
好不好
想知道我走了
有人会为我流泪吗
影子却在黑暗中嘲笑
我是不是太天真
我是不是傻得不够
甩一甩头
把伤心烦恼全抛脑后
挥一挥衣袖
努力把你从记忆深处里抹掉
扬一扬嘴角
不必勉强笑
轻轻地昂起头
我决意从你身边逃
大步往前
我不能转身回头
怕只怕眼泪瞬间决堤流
这一天
这一天
我身着笔直的西装
打著名贵的领带
穿着闪闪发亮的皮鞋
开着敞篷跑车
从一个看似熟悉的身影旁边急驰而过
看起来他也挺匆忙
可是我没有时间多看
伴着暖暖的阳光
我要愉快的旅行到遥远的天边
忽然一阵急促的铃声
我睁开了沉睡的双眼
这一天
一瓶水
一个背包
一辆破旧的自行车
一个不修边幅的少年
在唧唧呀呀的链条声中
从人群中急驰而过
他没有时间多看
伴着暖暖的阳光
追逐着新的地平线
送给母亲的赞歌
母亲，好久以来，
就想为你写一首诗，
但写了好多次，
还是没有写好。
母亲，为你写的这首诗，
我不知道该怎样开头，
不知道该怎样结尾，
也不知道该写些什么。
母亲，今天我又想起了你，
我决定还是要为你写一首诗，
哪怕写得不好。
母亲，您一定还记得。
二十多年前，
我发出的第一声啼哭，
其实，那时起，
你就注定含辛茹苦。
母亲，你赋予了我生命，
让我在美丽的世界里看到了灿烂的太阳。
母亲，你给了我快乐，
让我在无知的童年里无忧无虑的成长。
母亲，你为我奔波劳累，
你像秋夜中的明月，
在我孤独、无助时，
你会陪伴我、支持我，
给我充满信心。
母亲，你为我呕心沥血，
一天到晚为了我而忙碌，
无怨无悔，
不辞辛劳。
母亲，你如春天的天使，
送来了温暖的`春风，
带来了如丝的小雨，
吹进我的心灵。
然而，
光阴荏苒，
不知不觉间，
你的额头上留下深深的足迹；
银丝不知何时也已悄然爬满双鬓。
可辛勤的你不畏岁月蹉跎，
给我们的爱从不打折。
母亲，你用青春把世界上最真切、最圣洁的爱给了儿女，
不求回报，只愿我们健康的成长。
岁月的长河缓缓流淌，
愿它捎上儿女对你的祝福，流向幸福的远方。
《装逼的太阳》
你若真是太阳，
就该安静待在天上，
人间不是你该来的地方，
可你却任性地来到人间，
而你可知，
有多少人会因你而伤？
有多少人在为你白忙？
有多少事毁在你的手里？
有多少情毁在你的身上？
瓷娃娃
你说你叫做瓷娃娃，
而我知道，
你是一朵美丽的琼花。
看到的是你美丽的笑颜。
你的笑，那瓷娃娃的温润，
那坚强的外表，
谁知道你易碎的心？
如瓷娃娃。
我多想给你一个拥抱，
温暖你那美丽却又冰冷的外表。
笑容，不过是你的掩饰
外表光滑的你，
身体里，
却永远有无法磨平的毛刺。
火焰燃烧过后的琼花，
应该有更铿锵的语调。
哪怕是用泥泞捏就的身躯，
也有顽石一样的坚强。
狂风吹起，哪怕身体已疲惫不堪，
但是灵魂，依旧在那烈火熊熊中燃烧。
没有志向，
将迷失方向；
没有志向，
一生中碌碌无为，
被世人遗忘。
人们犹如茫茫大海中的一艘孤帆，
而志向却是海上的灯塔，
指引我们到达成功的彼岸。
没有了灯塔，
孤帆会消失在波涛汹涌的`海上……
志向，
不是只是一个愿望，
只有努力去实现这个愿望，
才能够看见成功在向你招手……
志向有好多：
赚钱是商人的志向，
好成绩是学生的志向，
当司令是军人的志向，
学生有为则是老师的志向……
在任何地方，
有人就有希望！
引导语：王勃的《送杜少府之任蜀州》是一首送别诗，全面地展示了作者和友人之间的 友情，这首诗是千古名诗，里面有几句一直为后世所赞赏，今天我们就来学习一下 《送杜少府之任蜀州》中的名句赏析。
《送杜少府之任蜀州》名句赏析
海内存知己，天涯若比邻
先看第一句。“海内”四海之内，指全天下，即全国。“存知己”，有知心的朋友存在。第二句。“天涯”，天边。指很远的地方。“若”，好象。“比邻”，近邻。
把这一联两句诗连起来翻译：只要四海之内有知心的朋友存在的话，即使远在天涯海角也如就在近邻一样。
赏析：
这一联，是在承接第二联“同是宦游人”的基础上，来了个奇峰突起，又以两个斩钉截铁的工对句，把调子再一次高高提起，从眼前的离别，讲到对别后的思考，是全诗的诗眼，富于浪漫主义地掀起全诗的高潮，点明了本诗的主旨：要做官就应该有“志在四海”的宏远抱负，不能只顾及朋友的长相聚首。真正的知己，因为心心相印，情相连通，所以，即使远在天涯海角，也就如住在近邻一样。这一联乃全诗画龙点睛的诗句，是由三国曹植《赠白马王彪》里“丈夫志四海，万里若比邻”演化而来，二者同是脍炙(kuàizhì)人口的名句。诗人在这里指出：长安、蜀川，远隔千山万水，此一别再相见的确是遥遥无期的事情。
但“人生得一知己足矣，斯世(这一生)当以同怀(永结同心)视之。”(鲁迅赠瞿秋白语)空间的距离，对知己朋友来说绝不是一个问题。因为我们的心是相连的，情是相通的，所以，即使远隔千山万水，因为还在同一日月的照耀下，在同一个天地间生活，为同一个朝廷效力，因此仍然可以携手并肩，共建宏伟大业。因此，知己者，要不以离别为意，不为离别所苦。这是对好朋友勉励的话，有大丈夫的豪迈气魄，乃高唱友谊的赞歌，传达出火一般的激情。
一反过去赠别诗“卿卿(qīng)我我、幽忧怨怨“的消沉气势，催人奋进。对友谊的推崇，唯此诗为最。其眼光高瞻远瞩，其胸怀博大宏深。这二句写得自然通俗，但凝炼而精警，语义深长，把情谊上升到理性的高度。如果说曹植与白马王彪的分别，是因为统治阶级内部斗争险恶，因无助而无奈的话，而王勃在这里却自觉自发地唱出了昂扬、奋发的时代最强音。
这里绝不只是刻意模仿，而是自铸伟词，语言更加凝练，对仗更加工整，与上一联的散调舒缓结合得更加精巧，诗歌的节奏更加灵活多变，把纯真的友谊表达得更加淋漓尽致，感情更加充沛，气势更加恢弘，并能赋出新意，表现了处在社会上升时期有志青年的精神风貌，有革故鼎新的文坛领袖的风范。使这首诗成了富有哲理，千古不朽的绝唱，是对曹诗传统的继承，但旗帜举得更高，更是曹诗精神的发扬光大，凸显了王勃更加深厚的艺术造诣和功底。因此后人简直有点只知王勃而忘掉曹子建了。
从而为末联的`吟唱搭起了一座通达的桥梁。
无为在歧路，儿女共沾巾。
先看第一句。“无为”不要因为。“歧路”，岔路口，古人分手常常送到岔路口上为止。看第二句。“儿女”，泛指小儿女，像小孩子一样。“共沾巾”，一块都沾湿了佩巾。
把两句连起来翻译：不要因为已经站在岔路口上要分手了，就像小孩子一样，都让儿女情长的泪水沾满各自的佩巾。
赏析：
这是紧承第三联从别后相思中又转回来，接着写眼前最后告别的劝慰，是叮咛、关切;也是深情地宽慰;当然也是在自勉。“歧路”二字，又一次照应题目中的”送”字,点“送别”之意。这里引用《列子》中杨朱临岐而哭的典故，劝朋友不要像古人在分手的岔路口上做儿女情态、缠绵落泪。要超凡脱俗，勇敢上路。全诗也就以此终结。
结尾仍结束得境界开阔，格调爽朗，独树高枝，毫无悲酸之态。以豪迈的情态，豁达的胸怀，握手言别。使朋友破涕为笑，从悲痛中解脱出来，带着朋友的嘱托和期望，精神振奋，意气昂扬地上路。让千万读者也从其超越时空的心灵和感情的交流共鸣中，以及苍然的风骨和开阔的精神境界中，受到启发和鼓舞。笔力雄健，意气开阔，情调高昂，独标高格，至今仍然闪烁着不朽的思想光辉。如上所述，实为千古送别诗的摘桂者。
为了使大家有一个连贯而完整的印象，也为了更好地分析全诗的结构，现在，再把各联的翻译统一连起来：
站在三秦大地守卫着的长安城郊，透过千里的风尘和烟雾，遥望您要上任的蜀州岷江五津。此时，面对分手，我和您的心情是完全相同的，同样的沉重和难过。因为我们都是离乡背井到外地求官的人，命运相同，就必定同情互怜，相互理解。然而少府啊，既然我们是知心的朋友，心心相印，心是相通的。
那么，四海之内，你就是到了天涯海角，我们也一样如同就在咫尺的近临。千万不要因为我们已经站在三岔路口，就要分手了，便一块让儿女情长的眼泪，沾湿各自的佩巾。(希望您我都要向前看，要好男儿志在四方，都能以博大的胸怀勇敢地面对未来，争取在不同的官任上携手并肩，努力奋斗，共同创建咱们的锦绣前程!
拓展
[王勃简介]
王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年(649年)。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年(671年)，余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年(65O年)。
此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。
王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王绩为神童。唐高宗麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年(666年)制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。
沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”
初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的。
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。
这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。
王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事，《唐摭言》所记最详。
