巴西：未来之国
《巴西：未来之国》由斯蒂芬·茨威格著，完美地再现了巴西的过去，更寄托了茨威格对人类文明的全部希望。这里的“未来”并不是指单纯的经济发展，甚至不是指科技、艺术等文化形式，因为文明发达的欧洲社会也难逃两次世界大战的厄运，这里的“未来”指的是一种人道主义精神，是一种自由、平等、博爱的现实版本。对茨威格来说，欧洲已是“昨日的世界”，而巴西才是“明日的世界”，为全人类指明整个世界的明日图景。
东京人
《东京人》是川端康成长篇小说代表作，分上下两册，描绘了战后东京一户平凡人家的悲欢离合，展现了日本社会的众生相。《东京人》洋洋洒洒60万字，直面美的残缺与毁灭，生存的艰难，人的欲望与孤独。住在东京的人，都是没有故乡的人。丧夫的敬子认识了岛木俊三和他女儿弓子。俊三的妻子因病长年在外地疗养，敬子和俊三便组成了一个奇怪的家庭。敬子的生意越来越好，她不但撑起全家开支，还承担俊三妻子的医疗费用，但俊三的公司却濒临破产。有一天，俊三忽然不告而别、销声匿迹。在有如两片破碎镜子一样重组的家里，敬子同她的亲生儿女、养女一道，在离合悲欢中体味着世间人情与善意，讲述着一个饱含爱与孤独的东京故事。
美德的动摇
《美德的动摇》是三岛由纪夫中晚期小说之一，完成于1957年，同年由日本讲谈社出版。主人公仓越节子出生于一个管教甚严、门第高尚的家庭，但却洋溢着官能的天赋。仓越节子不甘于寂寞，宽容空想，主动成为有着英俊面容和矫健身体的青年土屋的情妇，恋情如花一样绽放，最终又如花一样凋谢。
午后曳航
《午后曳航》的小主人公黑田登8岁丧父，与经营洋货店的寡母房子相依为命。一年夏天33岁的房子带着13岁的阿登参观货轮，她与海员冢崎龙二邂逅，34岁的单身汉龙二简直像是做了一场梦。平时龙二认为自己有一种特殊的宿命，他曾有过这样一个离奇的梦：在海的远方的某个角落，有一个美貌的女人在等待着他，得到她的时候自己就会在荣誉中死去。所以他一见房子就钟情，房子也很快就投刭他的怀抱里。阿登在自己家里通过小孔窥见自己的母亲与龙二的关系，目睹龙二的肉体和动作的瞬间，觉得“像遇见奇迹般的瞬间”，于是他将热爱海转为崇拜龙二，把龙二当作海的象征。两天以后，龙二又出海去了。四个月后，在一个冬天的日子里，龙二从海上归来，再次上房子家，两人从此再也不分离了。龙二向房子求爱，两人订了婚。龙二决心开始熟悉陆上的生活，不再出海了。阿登认为龙二离开了海，就意味着背叛了美，对龙二十分冷淡。再加上平时他和小伙伴都认为“世界是由若干单纯的符号和决定所构成的”，“生殖是虚构的，因此社会也是虚构的。父亲、教师只是父亲、教师就是犯大罪。”当母亲和和龙二快将结婚的时候，他觉得龙二成为父亲就将是陆上最坏的东西。他对龙二彻底失望了。于是他和小伙伴们将龙二诱骗到一个面对大海的山坡上，让龙二一边讲海的故事，一边喝下他们放了过量安眠药的红茶。龙二永远安眠了。
仲夏之死
《仲夏之死》是作者创作于上世纪四五十年代的一部短篇小说集，共收入11个短篇小说。《仲夏之死》创作于1952年，是作者以在伊豆金井滨听说的真实故事为基础构思而成，描写有情人的悲欢离合、生离死别场面，催人泪下。《香烟》是他的名篇佳作，得到过川端康成的推荐。作品描绘二战结束之后日本社会、政治、文化等方面的现实，及日本国民走出战争阴影的心态。
殉教
《殉教》是三岛由纪夫自杀前的第三部自选短篇集。收入的短篇作品皆通过反时代的主人公，象征性地描绘了三岛文学的中心主题--对罗马式理想世界的向往与日常世界之间的关系，并寻求现代的"贵种流离"（有着尊贵血统的人被命运捉弄，遭到流放）和异类孤立的意义。
红色骑兵军
苏联系列短篇小说。1926年出版。作者伊·埃· 巴别尔 (ИссакЭммануилович Бабель,1894—1941),苏联俄罗斯作家。生于犹太人家庭,毕业于敖德萨商业专科学校。1916年在高尔基主编的《编年史》丛刊上首次发表了两个短篇。主要作品有短篇小说集《骑兵军》和《敖德萨的故事》,电影脚本《漫游的星星》,剧本《晚霞》和《玛丽娅》,短篇小说《觉醒》等。本书包括34个独立成篇的短篇小说。各篇都以“我”为故事叙述人,虽然没有贯串始终的情节线索,但人物、事件互相关联,构成一个整体。比较重要的短篇有《盐》、《一封家信》、《多尔古绍夫之死》、《一匹马的故事》、《骑兵连长特罗诺夫》等。作品从各个方面反映了布琼尼第一骑兵军的战斗生活,既插写了骑兵军所经历的光辉道路,歌颂革命的忠诚保卫者英勇无畏、浴血奋战的不朽功勋,又如实地反映了哥萨克骑兵自由散漫、纪律松弛、酗酒、斗殴、甚至杀戮和掠夺的情况。作品对红军战士的描写,常常把革命理智、义务感同任性、放荡,把革命人道同恣意杀戮,把温柔关怀同粗暴野蛮糅合在一起,用人物行为自身的矛盾揭示其性格的多重组合,在强烈的明暗对比中造成独特的艺术效果。《骑兵军》问世之初就被译成20种文字,影响至今不衰。
杜洛兹的虚荣
凯鲁亚克生前最后一部半自传体小说，也是他思想最成熟时期完成的作品。书中集中回忆了作者青年时期在不同城市、不同领域的经历，在回忆的同时，凯鲁亚克在文中穿插叙述了多年积累下的对人生的思考和对生活的领悟，可以说是他留给世人一份宝贵的财富。《杜洛兹的虚荣》 记录了1935年到1946年间年轻的凯鲁亚克（杜洛兹）在洛厄尔和纽约的生活，以及第二次世界大战期间他在商船、海军基地、监狱等地的冒险经历，并体现了出身贫寒家庭的凯鲁亚克在青年时期不畏艰险的奋斗精神以及他不向世俗妥协、向往自由的桀骜个性。书中的第一部分讲述了凯鲁亚克（杜洛兹）作为一名优秀的橄榄球运动员在洛厄尔和纽约的求学经历；第二部分记录了他因和哥伦比亚大学橄榄球队的教练不和而毅然退学之后在不同地方流浪、做工和出海的经历；最后一部分叙述了他回到纽约与一群避世份子结交并相互影响的故事。
津轻
津轻地区位于日本本州岛北端，太宰治在这里度过了他前二十年的人生，这里的人与景更成为太宰治日后诸多作品的原型。一九四四年，已经有了四次自杀未遂经历的太宰治回到这个睽别许久的故乡，一扫往日的阴霾愁绪，赏山水、访旧友，展开了一场自我治愈的巡游。 此行，太宰治本是受人所托为故乡津轻创作风土记，可他不仅用幽默自嘲的口吻讲述了偕友人登高、吃蟹、饮酒、畅谈的经历，更以少有的温柔笔触，为读者描绘了这片他生命中仅存的光明之地，使得本书收获了可以媲美小说的效果。“正因为我是血统纯正的津轻人，才能如此肆无忌惮地大讲津轻的坏话。但是，如果其他地方的人听到我讲这些坏话，因而全盘尽信并且瞧不起津轻，我想自己还是会觉得不大高兴。再怎么说，我毕竟深爱着津轻。”
小说灯笼
本书收录了太宰治的十六篇短篇小说，这些作品一反太宰治充满颓废、内疚与自我否定的刻板印象，呈现出宛如灯笼般的明亮与温暖。本书共分为四辑：辑一「喧哗」：生活安乐时，作绝望之诗；失意受挫时，写生之欢愉。辑二「幻灭」：我不太喜欢听别人的恋爱故事，因为恋爱故事里，一定有所粉饰。辑三「独白」：其他生物绝对不会有“秘密”，那是只有人类才可能拥有的东西。辑四「人间」：我的善良是，毫不斟酌地让对方看到我的全貌。在太宰治的故事里，没有坏人，只有软弱的人。但软弱并非罪恶，因为软弱更能体会点点温情。太宰治总在内心痛苦、身感疲惫时，反而拼命制造愉快的气氛。太宰治本人，即是哀伤的喜剧。众人以为他极度自私，事实上，他总顾虑着他人的感受。或许他认为只要带给周遭温柔，自己也能温暖起来吧。