时事彫壮心,词华误双鬓。昨梦忽儆予,觉来起孤愤。
五官予所司,此梦乃予训。是心协蓍龟,是气通祲煇。
形骸且不察,理性抑难尽。晓筇度云壑,疏林露鹰隼。
暮归踏江声,寒流烛蛟蜃。惕思怀襄日,气势如项陈。
天根忽晨见,卷去不盈瞬。犹然玩文采,吾果不知分。
饮俊习未忘,依前赋分韵。
游北岩之畴昔梦作二诗觉而仅记一联云鬓发丝丝半已华犹将文字少年誇明日为客诵之客十三人请以是为韵予分鬓字。宋代。魏了翁。 时事彫壮心,词华误双鬓。昨梦忽儆予,觉来起孤愤。五官予所司,此梦乃予训。是心协蓍龟,是气通祲煇。形骸且不察,理性抑难尽。晓筇度云壑,疏林露鹰隼。暮归踏江声,寒流烛蛟蜃。惕思怀襄日,气势如项陈。天根忽晨见,卷去不盈瞬。犹然玩文采,吾果不知分。饮俊习未忘,依前赋分韵。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和陶杂诗十一首 其四。宋代。苏轼。 相如偶一官,嗤鄙蜀父老。不记犊鼻时,涤器混佣保。著书曾几何,渴肺灰土燥。琴台有遗魄,笑我归不早。作书遗故人,皎皎我怀抱。馀生幸无愧,可与君平道。
夜坐看月。宋代。杨冠卿。 春泥少曾乾,天漏几不补。冥观赤乌飞,喜见长虹吐。修竹来清风,孤光相媚妩。心神濯冰壶,何必须起舞。更欲寻断桥,前溪有饥虎。
次韵元不伐暮春再游俞氏园期任道卿刘长孺不至。宋代。周紫芝。 素心失前期,幽事萦老念。小筑犹未成,残年作逋欠。五字俯见投,光芒肯收敛。遐想徒意消,从游知礼僭。流离兵盗馀,有籍犹未占。尚想南冈花,依依弄残艳。栖迟倘会意,往返殊未厌。如何两公子,盟寒久无验。我语良可删,公当为磨玷。载酒苦未能,兹焉负深歉。
龙笛曲一首。明代。黄省曾。 吴趋吴趋谁不闻,造自泰伯迨延陵。脱躧万乘清风生。清风生,动寰宇,黄鹄之心喜高举。
春草池绿波亭。明代。袁华。 为爱玉山好,放舟玉山去。绿波亭边春入池,况据玉山最佳处。时当二月春正美,曲尘摇波草如绮。雨惊残梦未鸣蛙,风漾飞花见游鲤。大谢文章迥绝尘,江淹词赋亦清新。得句池塘怀别远,伤情南浦送行人。何如此亭乐赏适,石脚插入鱼龙宅。临流行酒水浮阶,俯槛鸣琴光照席。君不见山川极目楚囚悲,北望神州泪满衣。又不见昆明一夜飞劫灰,汉代衣冠委草莱。但愿无事长相见,春草池头日日来。
王原庆有诗寄谢丈签判子畅尉曹具以见及次韵。宋代。赵蕃。 相望千里旧闻风,何意论交邂逅中。别去伤心念风雨,诗来满眼眩青红。通家契好君能记,末路飘零我亦同。江左名流数王谢,一时况有小安丰。