知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事,得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣,为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿,本来天分,不是折腰具。
从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外,父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山,无著春风处。留君不住。但远景楼前,追陪杖屦,莫忘却、别时语。
摸鱼儿(送张总领)。宋代。魏了翁。 知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事,得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣,为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿,本来天分,不是折腰具。从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外,父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山,无著春风处。留君不住。但远景楼前,追陪杖屦,莫忘却、别时语。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
汉武帝。清代。载湉。 富庶承文景,雄才奋武皇。右文兴学校,威远服氐羌。可惜居明盛,无能戒怠荒。仙踪虚海上,战骨暴沙场。佞喜江充用,忠难汲黯匡。穷奢财用匮,虽悔亦何偿。
日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之。宋代。释慧开。 心即是佛佛即心,心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛,不须向外别追寻。
荔庄歌。明代。利仁。 江村到处繁花草,景趣无如荔庄好。水横玉带自萦回,山耸画屏远环抱。晴光倒影上窗虚,酷暑远遁尘埃除。风骚才思吟难到,巧妙丹青画不如。琼梢玉蕊冰霜质,累垂结就黄金实。大如鹅蛋小如丸,香胜幽兰甜胜蜜。士林潇洒一閒身,占断罗浮四百春。杨梅卢橘作前骑,龙眼香柚续后尘。古言世味不全旨,便从何处觅甘美。曾闻碧玉悦坡翁,又见红尘笑妃子。满前霞采压江南,昆季怡怡乐且耽。持身却羡思之九,取友还嘉益者三。吟边风月元无价,天外火云多变化。长歌短引慰慇勤,石磴藤床伴清暇。就中知有读书郎,夜分藜火声琅琅。拟将挟策蟾宫去,行见书香袭桂香。圣贤道与天地大,世运亨嘉地天泰。殊材辈出动惊人,拖紫纡青如拾芥。珊瑚海国荔枝丛,曾沐天边雨露浓。为报时人高著眼,争先看取状元红。
新秋往来湖山间。宋代。陆游。 健席高樯梅市路,朱桥绿树兰亭步。儿时钓游略可记,不料耄年犹此处。渔歌相和苇间起,菱船远入烟中去。世间万事等浮云,耐久谁如两芒屦?
午晴观孔雀。宋代。袁说友。 异雀逢人正美观,一鸣晴日傍栏干。昂头未展云霄翼,掉尾先摇锦绣盘。危坐我方诗兴切,薄寒谁伴酒肠宽。世间最是羇怀恶,犹得亭花著意看。