鹅湖和教授兄韵
鹅湖和教授兄韵朗读墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。
涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。
易简工夫终久大，支离事业竟浮沈。
欲知自下升高处，真伪先须辨古今。
鹅湖和教授兄韵。宋代。陆九渊。 墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竟浮沈。欲知自下升高处，真伪先须辨古今。
陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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经盐山废县。明代。杨文卿。 何年移置青齐道，遗壤颓墉犹四围。白露满田牛上冢，淡烟浮庙草钩衣。客过都当瓦砾后，鹤来岂止人民非。秦宫汉殿亦兴废，天地无穷哀雁飞。
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一。宋代。杨万里。 诗吸三江捲五湖，彫琼为句字为珠。前身谢守吟澄练，今代世南行秘书。獬豸峨冠久尘醭，星辰听履即须臾。夜来飞入东园去，梦里分明觉后虚。
过顾城湖。明代。陶宗仪。 昨行三塔崦，今过顾城湖。帆正风犹顺，程遥日渐晡。碍船防断渚，收港认浮图。同往皆良友，羁情喜不孤。
书愤。清代。程畹。 花飞草长太无情，百感多于静处生。未死岂甘忘骨肉，有生何苦负聪明。处囊壮志应无用，跃冶文心不肯平。蜗角祇今余一笑，向来容易说功名。
别先茔。明代。顾清。 松杉郁郁带重冈，榆柳阴阴绕曲塘。曾有至人留宝谶，敢期孙子滥朝章。人间日月三年速，地下泉源百世长。愿竭痴顽了公事，年年负土上玄堂。
黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首。宋代。苏籀。 孟氏观阙尝鲜新，虯虯栱桷翔青冥。可怜当年百事足，鬼眼未遽窥高明。铺首仓琅百楼耸，宝帘珠带关银屏。风台露榭敞锦缬，朝朝暮暮吹竽笙。鹅溪白茧冰雪清，黄史舐笔研丹青。屏间观者诚粲者，醉颊融暖兰膏匀。金槃滴取宫桃露，点{左黑右南}铅朱三昧处。融怡宿粉晕娇红，一片辞枝三月暮。妙趣忘言心独睹，花好更教宫女妬。彩翎降趾戏吾廷，啄哺驯和谢笼籞。跖石窥盆刷羽仪，天乐凤箫鶱欲举。智者创物仁者守，何嗟及矣何追咎。当时高岸尚微茫，零落萍蓬入谁手。华堂粉壁倚叉竿，五十年前亡是叟。细说盈亏阅今古，我曹知爱当知恶。此间风韵出成都，花上杜鹃啼最苦。见之坐右久弥新，咄咄庸工难与语。