古诗原文
百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓。独倚阑干人窈窕。闲中数尽行人小。
一霎车尘生树杪。陌上楼头，都向尘中老。薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。
译文翻译
那百尺高的红楼，正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨，楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊，孤独地凭倚着楼畔的阑干，无聊中把路上的行人一个个细数。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
注释解释
朱楼：华丽的红色楼房。
轻雷，喻车声。司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声像君之车音。”
不间：不间断的。
窈窕：形容女子的美好。
一霎：一阵。树杪：树梢。
陌上：指游子。楼头：指思妇。
薄晚：临近傍晚。
流潦：指雨后路上流水或沟中积水。
诗文赏析
王国维致力于填词，主要在光绪三十年（1904）至三十三年（1907）间。这期间，他曾饱尝生离死别的滋味。如在光绪三十二年（1906），他为谋生两度北上，一次归来奔父丧，一次归来赋悼亡，都是生离之继以死别。因此他的《人间词》甲、乙两稿中有不少写离恨别苦的篇什，而由于有切身感受，往往写得极其凄惋悱侧。
词人看透了世间疾苦，生离死别，于是词人作此词来抒发自己的情感。这首词是词人也以居者之相思、行者之旅愁为抒写内容，。是词人努力跳出“人间“进行观察、思索，最终仍无法摆脱得出“悲剧”结论的体现。也是作者厌世世界观的艺术表达。
这是王国维最有名的一首词，其隐喻多义的文学意象、自然流露的哲理思致和悲天悯人的意识形态，在《人间词》中最具代表性。
判断一首词有无言外之意，要看作者的身世经历和思想状态，还要看他所处的时代大环境，更要看作品本身的口吻和姿态。为什么说这首词不是一首传统性质的思妇之作，而是包含了哲理与意识形态之隐喻的作品？因为，当我们读到“陌上楼头，都向尘中老”这一句的时候，会强烈感觉到：那“陌上楼头”之辽阔广泛，那“尘中”的痛苦，“老”的悲哀，都已超越了思妇的狭窄范围；那种悲天悯人的感情和对世界透彻的了解，已不属于作品中的思妇而属于作者本人了。当有了这种感受，再品味整首词就会发现，这首词几乎每一句都包含隐喻之义。
“百尺朱楼临大道。楼外轻雷，不间昏和晓”，这是写思妇居住的环境。古人常以居处之高来象征楼内人的高洁与脱俗，所以这是在烘托人物形象。“临大道”，是为引出下一句“楼外轻雷，不间昏和晓”。“轻雷”是指大道上的车马声。杜甫《乐游园歌》云“白日雷霆夹城仗”，李商隐《无题》诗云“车走雷声语未通”，都以雷声形容大道上的车马声。“独倚阑干人窈窕，闲中数尽行人小”的是思妇，那是一个孤独寂寞的美丽女子，站在高楼上盼望爱人归来，颇有温庭筠《望江南》“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲”的意味。如果我们单从这个角度看，则这上半阕完全是传统意义上的思妇词。
但下半阕中“陌上楼头，都向尘中老”的口吻却提醒我们：作者在上半阕之所以这样写，是有隐喻含义的。首先，“楼外轻雷”似可代表世俗的尘嚣，而“百尺高楼”则象征一种精神境界和智慧高度，二者本来清者自清，浊者自浊，可以互不相干，但那“闲中数尽行人小”的行为却把二者联系起来了。这种居高临下又与红尘难舍难分的意境，在《人间词》中不止一次出现过，如“夜起倚危楼。楼角玉绳低亚。惟有月明霜冷，浸万家鸳瓦”（《好事近》）；如“人间曙，疏林平楚，历历来时路”（《点绛唇》）；最具象征意义的则无过于《浣溪沙》的“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人”了。其次，那思妇似乎也象征着一种关怀着人间的精神与理念。盖因旧时养家糊口、争名逐利都是男子之事，所以往往是男子在红尘中陷溺较深。相比之下，女子对名利之事看得比较淡一些，所以古代有许多故事和神话，常常塑造一些女神的形象去安抚和慰藉那些在红尘中失意的男子。
在这个世界上有两类人：一类是老庄之徒，他们总是站在高高的云端，讽刺嘲笑这个世界的庸常和忙碌；另一类是儒家之徒，他们从感情上与这个世界有千丝万缕的联系，但从理智上又不接受这个世界的肮脏，他们致力于改变世界，却又常常遭受到沉重的甚至致命的打击。王国维属于后一类。他在词中登高望远，但他的视线永远关注着人间而不是天上。
因此，那“百尺朱楼临大道”的“临”，不免令我们联想起屈原《离骚》“忽临睨夫旧乡”的“临”。“百尺朱楼”中的那个女子，她居处之地的高远和“人窈窕”的娴静美好，本来都是超凡脱俗的，但“不间昏和晓”的“楼外轻雷”却使她不能与红尘隔绝；“独倚”的孤独寂寞也暗示了她有无法与红尘痛绝的爱情；“闲中数尽行人小”的行为则流露出她所有的希望与理想都寄托在红尘之中。不仅如此，“闲中数尽行人小”的口吻也含有从高处俯视红尘中人的一种旁观者的观察和反思。
“一霎车尘生树杪”的意思是说：楼上的思妇注意着远方驰来的每一辆车子，希望有一辆是她爱人乘坐的。但那些车子都没有在楼前停下，而向前驰去，只留下令人失望的车尘。所谓“尘”，其实是一种污染。陆机说“京洛多风尘，素衣化为缁”（《为顾彦先赠妇》），那京洛的尘土是用来比喻世俗污染的。楼外的行人固然避不过，楼上的观察者也避不过。“都向尘中老”的“老”字，有零落凋伤的意思。你可以是清高的也可以是理性的，但是只要你没有割断与这个世界的联系，只要这个世界上还有你所爱和所关怀的人和事，你就无法摆脱同他们一起零落的`命运。所以，“陌上楼头，都向尘中老”是出自苦难众生的叹息，是自古至今所有善于观察人生却无力把握命运的智者的共同悲哀。
“薄晚西风吹雨到，明朝又是伤流潦”，傍晚时下起雨来，明天大街上将到处是污水与泥泞，路人将如何行走？纵观整个人类的历史，不也一样贯穿着许许多多无常的变化吗？
从高楼俯视大道，会产生这么多联想，大概也只有王国维这种兼有诗人和哲学家气质的人才能做到。其实他还写过一首咏蚕诗，诗中说，蚕辛辛苦苦操劳，繁殖子孙，然后再“辗转周复始”，它这一生到底为什么呢？这实际上提出了一个“人活着到底为什么”的问题。人之不同于其他生物，是因为人有理想而且有实现理想的智慧。但人的短暂一生往往不但实现不了自己的理想，还要忍受许多苦难。这当然是一种悲观的人生观，也许是应该被批判的。但须看到，王国维的这种悲观正是由于他对人生的极度执著造成的。楼中那个窈窕女子，尽管楼外有“轻雷”的噪音，有“树杪”的车尘，有“薄晚”的风雨，有“明朝”的流潦，但她所关怀、所期待、所爱的，仍然都在楼外的大地而不在飘渺的虚空，她与大地上的那个世界始终休戚相关。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
1、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
2、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
3、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
4、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
5、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
6、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
7、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
8、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
10、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
11、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!
12、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
13、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
14、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
15、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
16、福报不够的`人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
17、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
18、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
19、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
20、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败 。
21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
22、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
23、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
24、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
26、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
拓展：
经典佛语禅语语录
1、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
2、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
3、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
4、以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
5、关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。
6、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
7、一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
8、一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。
9、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。
10、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
11、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
12、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
13、欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
14、生死涅槃，犹如昨梦。
15、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
16、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
17、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
18、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
19、一切万法不离自性。
20、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
21、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
22、佛法是不二之法。
23、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
24、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
25、若见一切法。心不染着。是为无念。
26、若真修道人，不见世间过。
27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
28、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
29、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
30、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
1、春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
2、春到长门春草青。江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘。留晓梦，惊破一瓯春。花影压重门。疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君。归来也，着意过今春。
3、秋天的遐想，叶黄，草枯，心伤，情灭。敛首低眉泪滴垂，一曲离殇悲秋情，许诺归期不见君，望穿秋水肝肠断。
4、风沙贯满早已湿透的双眼，为何还能看见君的容颜？
5、满江风起冬飞雪，情声蜜语君无意，淡色公尘醉心愁，酒已不梦自相惜。
6、经年，谁许下山无棱，天地合，乃敢与君绝，却，青丝渐染，红颜易老，苍山负雪。
7、花影怅怅，清酒邀梦饮，泱泱垂云，冰月湾沁芯凉，瀚墨玉珠涟涟水，晴不见，粉泪萧雨，笔墨丹青随唱，红颜误入桃花清梦，终得空也，欲是只羡鸳鸯不羡仙，花落雨尽芯绸绵，幽幽画卷风雪陌，露水难收此晴去，只留烟花唱旧梦。只梅花院中开，鸟落枝头听碎雨，斑驳星迷华月墨，独揽妖娆抚琴音。
8、若，止水流年只是虚妄，愿我在佛前祈祷的誓言实现；若，灯光阑珊只是等闲，愿我前世的修行换你一句誓言；若，天长地久只是过往浮云，愿我静坐的那颗菩提树下一片生机；若，花前月下只是匆匆相逢，愿我至此便消失在这尘世间永不再现。许不相念，最好不相恋，若许不相恋，最好不相见。
9、闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。谁同坐。月清风我。乘一来，有唱应须与。知幺。从添个。月平分破。轼。
10、是谁在阡陌旁徘徊，是谁在古道边等待。年的回眸，百年的孤独。寞谁同，孤独谁共。世的擦肩，今生的相逢。在风中飞舞，情在雨中嬉戏。经的痴心妄想，曾经的意乱情迷，梦醒已随风。刻：爱已无言，情已无声。却湿了双眼，流满心间。
11、以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。
12、对联出句：春时负了桃花约冷星泪对句：梦里还期木石盟若离
13、凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。如今，凤去了，凰空留。
14、行到水穷处，不见穷，不见水。有一片幽香，冷冷在目、在耳、在衣。
15、臣妾也并不是总舍不得君走，只是总想看见君的笑容，听君的笑声。
16、殇月，殇月，一叹幽魂惊鹊。天叩地难行，顾左顾右乱情。乱，情乱，断鸿天边声远。
17、红颜远，相思苦，几番意，难相付。年情思百年渡，不斩相思不忍顾。
18、清风依旧，琴萧素韵。墨吟词，笔墨舞飞。起沉浮，聚日离散。日素笺，千百篇章，字字，且哀且伤。句，且冷如霜。因，尘缘如梦，镜花水月，唯有折一身瘦骨，怀几页素笺，一抹记忆，一瓣心香，留在今日的素笺上，淡然成花。许，千年后，一抹尘风中，唯有一女子风中清清吟唱。
19、脂肪啊，君怎么对臣妾总是这么不离不弃呢。
20、保持微笑，继续臣妾的骄傲。
21、跋山涉水为谁停下臣妾的风尘仆仆。
22、别做要打臣妾的样子，臣妾会比君先下手。
23、为何泪流成河，因为放弃君是臣妾从未作的选择。
24、砌，空庭只余一声堪笑相回。
25、桃花香艳有几日？惟留一丝记忆心间流。一帘飘落缤纷地，如翼的思绪已飞远。人面依旧花依旧，春风不在，何映红？
26、问，浮华一世，谁能许死生契阔；言，幽梦一生，从来旧人被忘却；笑，红尘一走，人间那一场风月；叹，奈何一句，世事都变化莫测；劫，余生一场，心中情丝千万结。
27、一别无话，几声寒蝉凄鸦。风乱鬓发，此后为家。臣妾去臣妾的天涯，君修君的篱笆。
28、臣妾也曾喜欢君，臣妾也曾把君当成臣妾的唯一，臣妾也曾为君在夜里哭湿枕头，但君没回头。
29、时间走得好快，臣妾想和它一起走，走到人生的尽头，只是臣妾动不了，留在原地像脚下生了根。
30、燕子单飞绕书堂，春风茂度断肝肠。
31、祖宗之基难守，子孙之基有余。
32、云水，蒙蒙烟雨，孤帆只影向谁去？两情相依，两心相许，浪迹天涯痴情几许？沉沉黑夜，苦苦寻觅，是生是死我等你。心为情痛，泪为爱枯，海角天涯永不分离，一生只为你。尘客袅袅天涯恨，莫怨西湖烟柳。暮然回首，细雨断桥，下人影相偎，东风依旧，问前度荷花，卿能追忆，花复识卿否？
33、经典语录 一把陈旧的，终等不来你的.归期，一直等到江南飘雪，容颜变老，浓浓的霜，把百花打落。当流水穿过断桥，当相思把眉黛染透，当青丝已变成白头，当岁月掩盖不住伤口，那段过去的时光，已不能再去回眸。漫步黄昏里，青山隐隐现，日暮残阳落，孤灯只一盏，箫断天涯心莫念，渔火微暗对愁眠。
34、奈何桥上的最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石……重重轮回浮现眼前，千世的冰封，万年的孤寂，那一刻全部回归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回……
35、醉中浑不记，归路月黄昏。
36、轮回业障，执手曲已凉。乱苔一梦，死又何妨。
37、千层画卷，写尽平生风流，繁华落尽，终为无。
38、白莲白弦，若有清悬，飘渺芊芊，不作留恋。
39、誓言不再回，花残人憔悴，悲伤流泪，你已不再，曾经的繁华已衰退，只剩下零碎的美。
40、翠色连荒岸，烟姿入远楼。影铺春水面，花落掉人头。根老藏鱼窟，枝底系客舟。萧萧风雨夜，惊梦复添愁。
41、网上佳景不入秋，飞鹄乘坐赏琼楼。两支金花次第开，一朵呵护抚上头。
42、傍晚相约幻星空，来鸿去燕现虫鸣。黄童练球竹林下，白叟敲棋石凳枰。
43、但知前世今生石上刻，佳缘若梦又有几人得。
44、塞上花各自天涯漫卷黄沙渐去的喑哑。渭水歌，恍若往生莲火焚去你我的悲欢离合。
45、桃花树下，一壶酒尚温，哪曾见白骨收无人，芦苇深处横。
46、二月桃花临水看，溪水青丝绕指转，转不完，浮生梦，共悲欢。
47、浮世吾爱有日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
48、你若不负责养老持家，怎配得上我貌美如花。
49、长安有故里，故里归长安。
50、世间毁誉，世人冷眼，与我何干，我自淡一笑；以吾本性，快意恩仇；以吾本心，遨游四海；我命由我不由天。
51、你来与不来，情就在那里不增不减。
52、赢尽了天下，输了她。
53、小生不才，殊不知姑娘早有心上人，经此一别，怕是再不会相遇了。
54、醉后莫思家，借取师师宿。
55、对案不能食，拔剑击柱长叹息。
56、拈一朵花的香，轻轻抛洒在锦瑟年华里，栖息在枝头的嫩芽，仿佛沾染了阳光的味道，一缕淡雅的气息氤氲在心头。
57、七绝祝福生辰情义长，福祉日盛泛天香。朋友快乐人千里，友联轻帆燕一行。
58、她红妆战场舞罢，只为予他一国盛世繁华，她命付他。
59、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。
60、安然的度过一世春秋。浑噩自知。
61、天渐凉，秋景无际，雁声催人愁，望月相思更愁，愿化月华传情意。夜已深，寒意正浓，孤坐品回忆，空守梦境不归，但将心语达镜台。
62、只要梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。
63、我用三世的情，换你终身的相遇。三生石畔，此岸花开，开得妖艳，火照漫长的寂寥，怀念在冷月中漂浮。彷佛邂逅一场雨，千丝万缕，雨蒙蒙情深深，深了庭院几许？当乱红飞过秋千去，唯暗香心底涌动。
64、耳邊依稀是你聲聲挽留，是你聲聲挽留，不能再留。
65、缤纷且浮華，不過情非得已。
66、懂得体悟欣赏人生的人，随处都可以识得生命的真谛。
67、谁可以真正的把爱情韵上诗句，现实的美与虚幻的美为什么相差如此之遥远！
68、轻声叹，许下几世繁华 轻声叹，许下几世繁华， 美如卷，抵不过逝水流年。 轻轻嗅着你独有的芬芳。你的容颜是否依旧。记不起， 昨日的过往，挥不尽，落寞的徘徊。过往流年，与事纷飞。我痴痴幽叹，宛如你在水中央。
69、一琴在手，无人可诉。
70、落红无数，枯叶飘零，如欢，如殇。
71、清秋安然，曲意幽怜，有时候也会忍不住叹息，是红尘捉弄了自己，还是自己辜负了红尘？淡隐在烟雨深处，时光中传来谁的低吟浅唱："飞花轻似梦，丝雨细如愁，落寞歌在秋波烟雨里回荡，仰圣山婉约的身影，就当我在邂逅处为你伏笔低吟"。岁月幔帐，弦音涟漪，你可知，一个人倾尽万缕柔情、在时光深处落泪，苦楚等待的茫然？
72、我用十世，换你一生安好。
73、不管是哭还是笑，只要你在我怀里，生生世世，我都不会放手。
74、有一日权在手，杀尽天下负我人顺我者昌，逆我者亡逆天，唯我独尊。
75、容颜消瘦泪两行，不思量自难忘，纤陌红尘，唯有相思最断肠。
76、不如以泪为榻，以思为被，以殇为枕，伴一世孤寂。十指青葱白皙如玉几近透明，绾不了拖地的发，系不上乖戾的衣。旖旎的风景，抵死的缠绵。
77、浊酒满樽泪盈睇，半窗霜月最伤情。
78、奈何桥上的最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世冰封，万年孤寂，那一刻皆归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回。
79、谁折你一枝新梅，看残雪纷飞；谁绾你相思不悔，任帘外雨霏霏。还你一场旧寐，看年华不归；谁知你愁肠几回，青丝或离人泪。
80、指上弦音流，指下抚琴弦，十指交错弹。流水融清音，和风卷泣吟，飞鸟衔音符，百花随音醉，玉露含凝音，花下影不觉已飘飘然，人间几许，天上几许，吟水幽幽，音节点点，音符弱弱，一江春水指弹人间天上几多伤愁，指弹世事炎凉几许忧郁。
81、我向左，你向右，从此桥归桥，路归路，白首不相见。
82、我自是幼年，年光光阴倾负。
83、删掉的是回想，只是回想借留在内心。
84、酌一壶昔时乱影，热樽煮尽月热，一地清辉；拈一叶昨日黄花，素颜瘦了肠断，半指余香。
85、看那天天日月，恒静无言；青山长河，世代绵亘。
86、待你富贵荣华，许谁十里桃花，半亩薄田终身饱，我已种豆得瓜。
87、素手执琴，慨叹流年。
88、这一世，你枯灯油下寒窗织纱，指尖血下刺骨冰凉，而我浪际天涯苦海争杀赢取世俗繁华泣补寒下，怎殇，繁华卿不在旁。
89、青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。
90、红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
91、醉在现实，醉在梦里。
92、阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。我自只如常日醉，满川风月替人愁。
93、人生三分错，爱恨两不语，故事开，人海别，姗姗来迟，一阵风，两个懂，三个错，七尺男儿，错把佳期误，南海天，人情两步远，错错错，费泪去，懂人间，且把三杯风景，看尽老眼，不识人间懂得，一滴错，一杯缘，北风吹散，读懂无缘，十里桃花苏醒，故事开，错错错，懂人间，负天下，一个无暇，一个江山冷月。
94、一心冷，十里散，古风错，今生缘，彼此错，风华九州，人海失落，无奈懂，十里情，情眼看海，海水落相思，人间别负情，辜负一世，冷漠一双，等一个，相一个，无奈三世繁华，十里桃花红妆，你是我，我是你，折煞多少泪，无情多少三生石，珍惜也好，别离也好，懂一个真，问一个情，折煞冷，懂一世，风华九州，人间一个别。
95、八年十二月，五日雪纷纷。
96、前世相遇你在洛阳街头，今生初见你在那小竹楼，那温柔似水的眼眸，相视而笑前世今生的看透，情意却难以相守！
97、我行走半生于这塞外，辗转几生情史为谁改，这一世的等待，空写了暗语留你猜，可还会爱？
