“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。这是苏轼在《惠崇春江晚景》中描绘的一幅早春景象。花香鸟语，莺飞草长，又是一年春来到。近日，网友评选出“50首中华经典诗词”，其中韦应物的《滁州西涧》、李煜的《虞美人》等描写春天的诗词纷纷上榜。在快节奏的现代生活中，我们需要偶尔放缓脚步，聆听自然与生活，感受经典诗词的精妙绝伦。
赏诗词，感受春天萌动
古往今来的人们用各种诗词语句或是赞美春天的景色。如白居易用“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”展现江南春日的鲜艳夺目;或是借景抒发情感，杜甫用“感时花溅泪，恨别鸟惊心”表达自己忧国思亲的沉痛悲苦。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，这是韩退之眼中朦朦胧胧又充满生机的二月早春;“一曲阳春春已暮。晓莺声断朝云去”，这是晏几道笔下莺声断绝的春光暮色。朱熹寓万千哲理于明媚春景之中，在《春日》里吟唱“等闲识得东风面，万紫千红总是春”;韦庄却在缭乱春光中感到心智凄迷，在《菩萨蛮》中哀叹“柳暗魏王堤，此时心转迷”。
其实，许多人心中都有印象深刻的关于春天的诗词。王维在《鸟鸣涧》中有“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，秦观在《好事近·春路雨添花》中有“春路雨添花，花动一山春色”。提到描写春天的诗句，绵阳外国语学校学生蔡静雯说，她首先想到孟浩然的《春晓》。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，这样的诗句我们从小就牢记于心，看似简单，却是经典。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，烂漫的春花次第开放，新生的绿草茁壮成长，这样蓬勃盎然的春意带给我们的是无尽的欢喜。
读诗词，领略万物奥妙
“小时候虽然并不太明白古诗佳句其中的含义，但在长大后的某一天，怀着某种心情，遇到某种风景，便能突然感受到当时作者的心境，仿佛是穿越千年的心意相通。”这或许是许多人读诗的体会。春天，看到了盛开的桃花，突然明白什么是“桃之夭夭，灼灼其华”;夏天，乘船在荷叶中穿过，亲身体验“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;秋天，落叶萧萧，念“断肠人在天涯”;冬天，严寒四起，任“雪上空留马行处”。
诵读这些经典的古诗词，对我们来说又有什么意义呢?作家张佳玮认为，诗歌的好处就是言简意丰，就是纯净。诗经中“关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”。用日常语言解释起来就是：鸟儿清唱，落在河洲上;美丽姑娘，君子好对象。《山居秋暝》中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”等诗句，可以用清澈见底来形容，沁人心脾。新疆乌鲁木齐市第113中学的谭雅老师认为，古代经典诗词记录的是作者的日常生活，承载的是他们身边的离合悲欢，描绘的'是他们眼中的大千世界，表达的是他们心中的感悟感情。我们和古人的精神连接并没有断开，今天，我们依然能读懂李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈气魄。
学诗词，触摸文化经典
中国人从小就开始接触唐诗宋词，还在咿呀学语时父母们便开始教孩子背诵“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”。相对于学习白话文，国人学习古典诗词已属不易，而对于那些学习中文的外国人来说，中国的古典诗词更是学习道路上的一个难点。据了解，在来华留学生中，只有研读汉语专业的高年级学生才接受中国古代诗词的必修课程。的确，学习古代汉语对于外国人来说并非易事。北京外国语大学的美国留学生乐山喜欢看老舍先生的话剧，对古诗词也有一定涉猎。乐山说，第一次接触唐诗时，他读到王勃的《山中》一诗。“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”首句以长江起兴，磅礴大气，但他当时难以理解为何长江会悲痛得停下来。反复体味觉得应该理解成是长江奔涌而去，而作者自己一直停留在江边，因此也就很容易理解这首诗其实要表达游子怀念故乡的悲愁。
实际上，学习古典诗词与学习中文是相辅相成的。诗词有助于学习者对汉语言韵律和语感的掌握。李清照《武陵春·春晚》中的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”琅琅上口，崔颢《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”对仗工整。除此之外，诗歌所营造的语境也能帮助外国学生学习汉语词汇。李煜的《相见欢》让汉语学习者能在诵读经典诗词的同时，更真切地体会到什么是“月如钩”和“锁清秋”。
古典诗词凝聚着中华民族精神，承载着中华文化的基因。作为一种文化形态，中国的古典诗词讲究意象，马致远笔下的“古道”、“西风”与“瘦马”已成经典。云对雨，雪对风，晚照对晴空;来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫……这些声律意象的搭配，沿袭千年，表达着中华民族朴素的审美观和价值观。
几千年来，中华民族从来不缺乏诗意的生活。诵读经典诗词可以潜移默化地培养学习者的审美，润物细无声地增强文化底蕴;诵读经典诗词，似是和古人隔空对话。用心品味，可以感受到汉语的精妙，从而给现代人带来快乐和启迪。
说“屏”
“屏”，我们一般都称“屏风”，这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤②”的诗句，其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。
屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井①中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。
从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》②“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的.华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。
屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗①，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体②才是。
屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。
读诗品诗，让精神在异国的世界里翱翔，下面是外国现代诗歌十首，欢迎阅读。
枝头
（墨西哥）奥克塔维奥帕斯
一只小鸟
落在松枝上，
啾啾歌唱。
它突然挺立，箭一样
飞向远方，
歌声中变得渺茫。
小鸟是一块木片
善于歌唱，伴随着歌声嘹亮，
活活地烧光。
抬望眼：空荡荡。
只有寂静
在枝头摇晃。
（赵振江译）
忧郁少女
（希腊）乔治塞菲里斯
黄昏时分，你坐在
耐苦的石头上，
阴郁的眼神
泄露了你内心的忧伤
心灵在眩晕，
嚼泣在抗辩，
你双唇上那条绒
明白无误地在打颤。
想到那桩桩往事
使得你泪水涟涟
你像倾斜的船身
复归于满舷。
可你心中的痛苦
并没有太多呼喊，
而又为给这个世界
一片繁星密布的天。
（林天水译）
窗
（希腊）康斯坦丁卡瓦菲斯
在这度日如年的黑屋里，
我走来走去，希望能找到
几扇窗子。哪怕只开一个窗子
也该是不小的安慰。
但窗子并不存在，或者只是我没有看见
它们。看不见也许更好。
也许到头来，光只是另一种暴政。
谁知道会有什么新的事情败露出来。
1903年
（阿九译）
声音
（希腊）康斯坦丁卡瓦菲斯
被爱和被理想化的声音
死者的声音，或者那些失踪的
等同死去的人的声音。
有时候它们在梦中对我们说话：
有时候在深思中心灵会听到它们。
随着它们的声响返回的那一刻，
我们生命中最初诗歌的声响——
像夜里的音乐，也远去、逐渐消失。
（黄灿然译）
火
（西班牙）维森特阿莱克桑德雷梅洛
所有的火都带有
激情。光芒却是孤独的！
你们看多么纯洁的火焰在升腾
直至舐到天空．
同时，所有的飞禽
为它而飞翔，不要烧焦了我们！
可是人呢？从不理会。
不受你的约束，
人啊，火就在这里。
光芒，光芒是无辜的。
人：从来还未曾诞生。
（陈孟译）
爱之后的爱
（圣卢西亚）德雷克沃尔科特
这一刻终将到来，
当你充满喜悦地
在自己的门前，在自己的镜子里
欢迎自己
并为此与自己相视而笑，
说，坐下来。吃吧。
你会重新爱上这个陌生人——你自己。
来点酒。来点面包。把你的心交给
它自己，交给那个曾用一生爱过你的
陌生人，你曾为了另一个人而
忽视过的那个人，了解你内心的人。
从书架上取下那些情书，
那些照片，那些绝望的笔记，
从镜子里剥下自己的影子。
坐下来。享受你的生命。
（张文武译）
深夜时分
（美国）丽泽穆勒
夏天的夜晚，世界
在听力所及的范围内移动，
在洲际公路上，嗖嗖作响
或者隆隆地驶过，偶尔的汽笛声
为我们送来丝丝寒意。
晴朗安静的夜晚，
声音有时会飘进我们的卧室，
还有月光和支离破碎的光，
仿佛在我们出生之前
天空就让它们逃逸了。
冬天，我们关紧窗户，
读契科夫，
几乎要为他的世界而流泪。
多么奢侈，多么快乐，
我们能为一种虚构的生活
而悲伤。
（倪志娟译）
我在屋外的黑暗中
（俄罗斯）奥西普曼德尔施塔姆
我在屋外的黑暗中洗脸，
天空燃烧着粗糙的星星，
而星光，斧刃上的盐。
寒冷溢出水桶。
大门锁着，
大地阴森如其良心。
我想他们哪里也找不到
比真理更干净的画布。
星盐在水桶里溶化，
冻水渐渐变黑，
死亡更纯粹，不幸更咸，
大地更移近真理和恐惧。
（黄灿然译）
美，不能造作，它自生
（美国）艾米莉狄金森
美，不能造作，它自生——
刻意追求，便消失——
听任自然，它留存——
当清风吹过草地——
风的手指把草地抚弄——
要追赶上绿色波纹——
上帝会设法制止——
使你，永不能完成——
（江枫译）
苏醒
（冰岛）西德格尔马格努松
记忆突然碎裂成
很多夜晚
碎裂的声音
在我拾起碎片
并扔进那将其
融为一体的白昼的强光中时
在我的体内回响：
制成一件新甲胄的铁片
（董继平译）
延伸阅读：鉴赏现代诗歌的技巧
在诗歌的学习中，现代诗歌无疑是个难点。因其写作手法多样、表现力丰富和意境高远的特点而成为一大教学障碍。但众所周知，学习一定要掌握好的学习方法，合理的方法才是突破障碍的捷径。通过多年的教学实践，我认为中学生学习现代诗歌应做到以下三点：
一、了解写作背景，多多诵读诗篇
我们知道，解读诗歌的内涵，不仅要了解它的表面意思，还要深层理解作者的感情，因此对作品背景的了解是非常重要的。如藏克家《有的人》这首诗，初看是在写两种人，采用的是对比手法，然而作者为何而写却不甚明了，也可以说对诗中的两种人的行为和精神实质很难把握。
因此，了解作者写的对象——鲁迅先生就显得尤为重要了。通过查阅
有了这样的基础，此时要想进一步把握诗歌，需要理解作者在诗歌中的感情，但感情的理解应该分两步，首先要学会读出感情，诗歌的节奏感和韵律是其特色，很多时候，读出来的是一份细腻的情感，这份情感是无法用语言表述清的。如戴望舒的《雨巷》，艺术精湛，大量运用复沓、叠句、重唱等手法，形成了循环往复、一唱三叹的旋律和婉转悦耳的.乐感，把诗歌的音乐美发挥到极致。同时，诗歌又兼用了比兴和象征的手法，将中国古典诗词中凄美的“丁香”意象、现实中悠长寂寥的雨巷和期待中的结着愁怨的姑娘创造性地组接在一起，形成迷离朦胧的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有所期待的情怀，给人一种幽渺的美感。而这种意象尤如水中月、镜中花，看得见却摸不着，甚至只能通过反复的咏诵才可窥其一二。
再如，贺敬之《回延安》中“杜甫川唱来/柳林铺子笑，红旗飘飘/把手招。白肚子手巾/红腰带，亲人们迎过延河来。满心话/登时说不出来，一头扑在/亲人怀”集中地体现了激动、喜悦的情感，而这种情感需要在诵读中时时体会，直至心情澎湃，热血洋溢。从中我们不难看出，结合背景的诵读会更具感情，能更好地让学生品味出其中的韵律和意境。
二、解析情感主线，体会诗歌意境
没有感情就没有诗歌的创作。作者的感情是用诗中的文字并且在文字的字里行间里体现出来的。《乡愁》是余中光的代表作，我们可以从中看出诗中“小小的邮票”不仅表达了诗人对小时候依恋的一份感情，还有对母亲的一种思念之情，可以说诗人所有的情感都体现在那一枚毫不起眼却饱含深情的邮票之上了。而后，作者通过“窄窄的船票”“矮矮的坟墓”“浅浅的海峡”进一步表达了那种相依相偎、割舍不断的种种情怀，让人读之动容，品之叹息。可以说诗人的这份情感在“小”“窄”“矮”“浅”这几个字词中体现得淋漓尽致，浓烈异常，让读者回味无穷。
当然，意境的体会不仅是把握作者的感情线索，还在于学生的主观感受，换句话讲就是一首诗中同样的形象在不同的学生眼中感受也是不同的。如的《沁园春·长沙》中的描述“看层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，可以想象作者立于橘子洲头，一个“看”字尽领风骚，一红一绿，一静一动，可谓是写出了生命的极致。而林、江、舸、鹰、鱼等“竞”的风姿在不同的人眼中却是不同的姿态，令人产生无穷无尽的联想。但不管是哪种联想，却又脱不开“自由”的意境。这也恰是诗歌的魅力所在。
三、尝试诗歌创作，展现心中的诗情
大家知道，目前中国教育依旧离不开考试这一模式，而教师的教学方式也缺少创新精神，大多数老师为了高分而忽略了学生用“诗”的形式来表述内心世界的需求，甚至加以制止。好的教育，我认为是完全可以让孩子们进行诗歌的创作的，只要是积极健康的都应提倡，否则世界上就不会有骆宾王的“咏鹅”了。中学生完全可以在老师的引导下写出自己心中的诗情画意来，用“诗意”为自己的学习生活增添一份美丽。例如我曾看到过这样一首诗《海狸》：“从前有只小海狸，活在我的心海里，无忧无虑的游来游去，在大海汹涌的波涛里。……现在我的心海里，游过匆匆的海狸，海留住了它的身影，却留不住它的心。”这是一首中学生作的诗，诗中写出了一只向往自由快乐的海狸，实际是作者对自我内心的写照，可以想象，在沉重的学习负担下，一只小小的海狸向往自由的大海是多么令人同情的，更何况情感还是那么阳光，那么充满诗意的自信。虽说文笔还有些稚嫩，但又不失为一篇表达内心世界积极向上的好作品。当我们能引导学生用诗意的眼光去感受生活，相信我们的学生也能尽情地展示自己诗歌的创作才华，让自己像一条自由自在的鱼在诗歌的海洋里畅游。
当然，学生们还要学会用“诗意”的眼光去观察世界，体会生活。文学作品来源于生活，大胆尝试，用心去写，无论是悲哀、无奈、叹息，还是开心、快乐、兴奋，都可以用诗的形式去表达，这样不仅提高了学生的动手能力，还提高了对诗歌的理解能力。
总之，只要我们多思考，多感悟，多尝试，学习现代诗歌这一障碍就会不攻自破。
