1． 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —选自：李商隐《无题·相见时难别亦难》
2． 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —选自：杜甫《咏怀古迹五首·其二》
3． 北虏坏亭障，闻屯千里师。 —选自：杜牧《雪中书怀》
4． 天子号仁圣，任贤如事师。 —选自：杜牧《雪中书怀》
5． 偶应非熊兆，尊为帝者师。 —选自：刘基《题太公钓渭图》
6． 南国有佳人，容华若桃李。 —选自：曹植《杂诗·南国有佳人》
7． 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —选自：杜牧《泊秦淮》
8． 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —选自：杜牧《清明》
9． 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —选自：贺知章《回乡偶书二首·其一》
10． 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 —选自：辛弃疾《清平乐·村居》
11． 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —选自：范成大《夏日田园杂兴·其七》
12． 松下问童子，言师采药去。 —选自：贾岛《寻隐者不遇 》
13． 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —选自：范成大《夏日田园杂兴·其七》
14． 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —选自：李白《怨情》
15． 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —选自：吕岩《牧童 》
16． 美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 —选自：李白《长相思·其一》
17． 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —选自：高鼎《村居》
18． 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 —选自：辛弃疾《清平乐·村居》
19． 易求无价宝，难得有情郎。 —选自：鱼玄机《赠邻女 》
20． 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 —选自：王维《山居秋暝》
21． 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 —选自：胡令能《小儿垂钓》
22． 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 —选自：胡令能《小儿垂钓》
23． 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。 —选自：秦韬玉《贫女》
24． 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 —选自：杨万里《舟过安仁》
25． 以色事他人，能得几时好。 —选自：李白《妾薄命》
26． 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —选自：杜牧《秋夕》
27． 借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 —选自：白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
28． 草木有本心，何求美人折！ —选自：张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
29． 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —选自：卢挚《沉醉东风·七夕》
30． 宁不知倾城与倾国。 —选自：李延年《北方有佳人 》
31． 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —选自：吕岩《牧童 》
32． 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 —选自：白居易《后宫词》
33． 大王意气尽，贱妾何聊生！。 —选自：虞姬《和项王歌》
34． 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —选自：王维《田园乐七首·其六》
35． 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 —选自：刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
36． 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 —选自：曹丕《燕歌行》
37． 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —选自：杨万里《闲居初夏午睡起》
38． 东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。 —选自：萧衍《东飞伯劳歌》
39． 梧桐相待老，鸳鸯会双死。 —选自：孟郊《列女操 》
40． 昔日芙蓉花，今成断根草。 —选自：李白《妾薄命》
41． 陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。 —选自：韦庄《思帝乡·春日游》
42． 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 —选自：李白《越中览古》
43． 君知妾有夫，赠妾双明珠。 —选自：张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
44． 吏呼一何怒，妇啼一何苦。 —选自：杜甫《石壕吏》
45． 遥怜小儿女，未解忆长安。 —选自：杜甫《月夜》
46 . 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 —选自：刘禹锡《金陵五题·石头城》
47 . 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 —选自：李商隐《霜月》
48 . 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。 —选自：王昌龄《闺怨》
49 . 昔别君未婚，儿女忽成行。 —选自：杜甫《赠卫八处士》
50 . 昨日入城市，归来泪满巾。 —选自：张俞《蚕妇》
人格是优美的诗，诗是凝练的人格。
——-题记
“士为知己者死！”当豫让喊出这句话时，天地也为之动容。他数次寻机刺杀赵襄子不成，却始终不能放下那颗替主人复仇之心。为给智伯报仇，他乔装改扮，易容毁面，一心只为酬知遇。多次的失败，却一次也未放弃。这使他的敌人赵襄子也为之倾心。襄子请求豫让用剑把他的衣袍刺三下，以示大仇已报，然后跟随他自己。正是这些话，使豫让的人格受到了侮辱。他决定以死明志：士可杀，不可辱。襄子无言，泪流满面。他爱人才，他爱豫让这个天下奇才。豫让却说：“智伯以国士待我，我必以国士报之，今方可归去而见矣。”言毕，自刎于车前。为报智伯知遇之恩，豫让肝胆相照，侠气逼人。江淹说得好：“乃是剑客惭恩，少年报志，割慈忍爱，离帮去里”。豫让让六国剑客为之落泪。在那个兵荒马乱、生灵涂炭的岁月里，豫让用自己的生命筑起了牢固的“人格”二字。
行走在豫让伟大的人格中，我有一颗被感动、被震撼的心。站在豫让面前，我们是多么的渺小。感谢你，豫让，你为中华文明留下了浓墨重彩的一笔，你为人格书写了华丽的篇章。
我不知道屈原怀着怎样的心情来到汨罗江边。奸臣陷害，王道昏庸，百姓疾苦。他看在眼里，急在心里。这些，他都无能为力。于是他选择了葬身江底，他选择了与日月齐辉。他的选择让后人扼腕叹息。“举世混浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒”。这是屈原的心，饱受折磨与痛苦、伤痕累累的心。不随其波而扬其流，不餔其糟而啜其醴。怀瑾握瑜，宁赴常流，葬身鱼腹，也不玷污清白的人格。于是便有司马迁深有感触地写下《屈原列传》。写屈原的意气风发，写屈原的穷苦窘迫，写屈原的“正道直行，竭忠尽智”。读到那个被发行吟江畔，形容枯槁、憔悴，站立于汨罗江边的'屈原，我落泪了。
行走在屈原伟大的人格中，我只有一颗敬畏的心。感谢你，屈原！你为历史留下了人格的绝唱，你用人格谱写了永远的《离骚》……
他被五花大绑，站在元军大船上。风吹拂着他的衣襟。听，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他用他的行动证实了对家国之爱。文天祥，一次次被俘，一次次逃脱，一次次竖起大旗，一次次身陷敌营，却一次次用正气、用人格让他的敌人也为之震撼。即使英勇就义，也要面向南方。“臣心一片磁针石，不指南方势不休”。是他，文天祥，用人格诠释了生命的含义。“天地有正气，杂然赋流形。上则为日星，下则为河岳。”
他用人格，凝炼成优美的诗；他用诗，写成了不朽的人格。
行走在文天祥伟大的人格中，我在感动中啜泣。感谢你，文天祥。你给了人格一个定义：如日星闪耀，似河岳永恒。
行走在人格的历史长廊里，你还会见到谭嗣同、刘胡兰、林觉民、保尔、布鲁诺……一个个伟大的人格犹如一颗颗璀璨的珍珠镶嵌在历史的天空，美丽、耀眼，如同一首首铿锵有力、气吞山河的诗，辉映出伟大的人格，也敲击着我渐已成熟的心……
一、人格
总有人说
我用人格担保
有谁晓得
这背后的烦恼
如果人人
都能顾及到彼此的人格
这个社会
定会少了些勾心斗角
多一些相濡以沫的美好
被定义在哪一个视角
谁能有一个明确的答案
谁能把别人
所谓的人格左右得了
把自己的人格把握好
莫让别人暗地里指手又画脚
莫做亏心事
莫将自己置身到死角
你的人格便不用任何人说教
笑看风云少烦恼
二、永远有多远
时光荏苒
岁月变迁
我在时光隧道里摸索着永远
永远到底有多远
该用什么工具来丈量
还是谁能说了算
曾经的.誓言
被打磨成了梦幻
已随秋叶飘零
失去了曾经的浪漫
曾经的记忆
已与此刻无关
只是在想起时
恍若隔世或昨天
银河隔断了牛郎织女
红尘深处赴了流年
唐诗宋词里的息怒哀怨
世人无法重新再现
所谓的永远
时光隧道里难得一见
三、莲台
需以慈悲为怀
才能有幸
仰望那朵莲台
禅寺里诵读的经文
点化着凡人
内心的尘埃
观音大士
端坐在莲花宝座之上
俯视人世间的喜怒哀乐
用无声胜有声的慈眉善目
度人脱离苦海
莲花宝座上的阿弥陀佛
化解了多少世人的愁与哀
供奉一盏心灯
照亮一片空白
用虔诚的心
卧在莲台上
来世做一个
戒去红尘纷扰的莲胎
