白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
在一所简陋的屋子里，一群稚嫩的孩子正在摇头晃脑地读着，领读的是一位头发已有些花白的“老夫子”，还戴了一副眼镜。
多么熟悉的场景!多么令人追忆的画面!
这首诗让我回到了那逝去已久的童年时代!
好，煽情就煽到这里吧!
这首诗名叫《登
人们一提到“盛唐气象”，首先想到的大
其实诗人王之涣笔下也有盛唐气象。
王之涣，字季凌，也是盛唐时期的诗人，而且也会舞剑，常击剑悲歌，其剑术据说跟李白有的一拼。
不过可惜的是，王之涣五十五岁就离开了人世，更让人受不了的是，他只有六首绝句传世。在唐朝诗人的作品数量排行榜中，他肯定倒数，比张若虚略好些。不过好在这六首当中还有一首也是千古绝唱，这就是
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
这首诗也写出了盛唐的那种气象，即便写的是悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨，是“唐音”的典型代表。
其实确切地说，王之涣称不上是什么大诗人，但人家绝对是一位名诗人。要知道大诗人不仅要作品多，而且写的诗对当时以及后世都要有深远的影响才行，而名诗人就不一样了，他只要在当时很有名气就行了，数量多不多，对后世有没有影响，这并不重要。
下面就让我们来看一则流传很广的小故事，这个小故事足以证明王之涣在当时是一位名诗人。
话说唐玄宗开元年间，也就是著名的“开元盛世”了，人们的小日子过得都比较滋润，有事没事的都喜欢出去郊游，甚至包括平民百姓，就更别说那些喜欢吟风弄月的诗人了。
这不，诗人王昌龄、高适、王之涣这哥儿仨凑到一起，准备出去逛逛，喝点小酒。
时值冬日，天空还下着小雪，那是某某年的第一场雪。要知道，古时的长安，冬天那可是很冷的，可这丝毫没有影响到诗人的兴致。
这哥儿仨来到了路边的一座旗亭，于是便停了下来，准备喝点小酒，再吹吹牛。
正当他们高谈阔论之际，忽然一辆华丽的马车停靠在旗亭的边上，不一会儿便下来了四位妙龄女子。
三位诗人瞪大眼睛看了个仔细，那家伙，个个花枝招展，长得都跟一朵花似的，后面还有几个跟班的。她们都是梨园的女歌手，也就是教坊里的伶官。她们也有着诗人的雅兴，也是吃饱了撑着没事干跑出来了。
这下可热闹了，一下子来了这么多美女，可把诗人给乐坏了，那还吃什么东西，这一个个的都秀色可餐啦!
不知是哪个人提议，让这几位美丽的神仙姐姐，唱几段时下流行的新曲子怎么样?
这时只听老大哥王昌龄低声对高适、王之涣说：“我等都有诗名，但不知谁高谁低，现在机会来了，这几位美女不是要唱歌嘛!而且唱的是时下的曲子，咱们今天就来比试比试，看看她们唱的都是谁的诗，谁的诗多谁就赢了。”
两位老弟都说：“好，谁怕谁啊!”
说话间，音乐响起，其中一位美女站出来唱道——
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
王昌龄心中窃喜，并竖起了一根拇指，看吧，这就叫实力。因为这是他的诗。
紧接着又一位美女上来了，只听她唱——
开箧泪沾
夜台何寂寞，犹是子云居。
这下该轮到高适偷着乐了，因为这是他的诗，他也竖起了一根拇指，表示也中了一首。
我们的王之涣就有点紧张了。
紧接着第三位美女又出场了：
奉帚平明金殿开，
且将团扇暂徘徊。
玉颜不及寒鸦色，
犹带昭阳日影来。
这又是王昌龄的，只见他乐得跟个招财猫似的，又竖起了一根拇指。
而王之涣这下可就有点郁闷了,心想：“这有没有搞错，俺成名可比他俩早。”可无论怎么样，这下怕是要丢人了，所以他为了挽回面子，故作不屑一顾地摆手道：“切，这都是些没有品位的潦倒女歌手罢了!唱的都是些俗不可耐的东西，长得还不
好，好，依你。
只见那最漂亮的女子走上来，樱唇初动，玉喉高启，唱的`正是王之涣的得意之作《凉州词》——
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
王之涣那叫一个高兴，当即就竖起了大拇指，说：“我没有胡说吧。”
三人均大笑不止。
这“哈哈”的笑声引来了四位美女的不解，于是便走来说：“三位帅哥，你们在笑什么呢?笑得这么开心。”
这三个人便把事情的经过说了一遍，众位美女大吃一惊，说：“小女子们真是有眼不识神仙，不想三位诗人都在此呢!”于是接下来，他们就同这几位美貌的女子一起吃饭喝酒说笑了，来了个不醉不归。
这就是唐代文学史上著名的“旗亭画壁”的故事了，见载于唐人
最后我们来看看王之涣的生平经历。
由于史料缺少的关系，后世的人们对王之涣的身世所知甚少，而从大体上来说，他的生平也比较简单，只知道他祖籍山西太原，在那时候叫晋阳，后来他的五世祖王隆之当了后魏的绛州刺史，所以举家又迁到了绛州，还在今天的山西境内。《唐才子传》上说王之涣是蓟门人，这纯属误解。
王之涣的家世虽然没法跟杜牧家比，但也算可以了，从他曾祖到他父亲，都做过芝麻绿豆大的小官，虽然是小官，但好歹也算一地主。
才子的青年经历一般都这样描述：什么自幼聪颖好学啦，什么二十岁不到就能精研文章了。王之涣不用说，也是这样了。
不过可惜的是，王之涣未能走上科举这条路，也没法跟人家小杜比。所以他也就只能当一些不入流的小官了，比如说，冀州衡水县的主簿;还有就是在家待了十五年之后，又当上了文安郡文安县的县尉。
不过他在任期间，据说干得还是很不错的，以处事公平著称，所以颇受当地老百姓的称道。
再后来，他就染病了，不久之后便去世了，终年五十五岁，葬于洛阳。
可以说，王之涣的一生是短暂的，也是不得志的，作为盛唐时期的一位诗人，所流传下来的作品也不多，且只有六首诗，但他的诗却体现出了盛唐时的那种气象，为灿若银河的唐诗国度注入了几颗明珠。
树节，人们都喜欢在这个时节种植花草树木。
自古以来，文人墨客对花草树木有着深厚的情感，不仅喜爱植树种花，而且还留下了许多植树诗文。
尤其是唐朝，植树绿化蔚成风气，不少诗人积极倡导和参加植树活动，写下了很多脍炙人口的诗作。
李白写诗回忆所种桃树
749年春，漂游在南京的李白漫步郊外。此时，一望无际的桑田里，茂密的桑树葱葱绿绿，睡眠一冬的蚕儿也开始吐丝了。望着清新如画的江南春色，李白触景生情，思乡、思亲之情油然而生，他挥毫写下了《寄东鲁二稚子》一诗：“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田?春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜?念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。”
全诗由江南春耕时节写起，继而对自己三年前在家中楼旁栽下的桃树展开描写，由树及人，抒发对儿女的一片想念之情，怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
熟悉历史的人都知道，李白以其四溢的才华和敏捷的诗情得到唐玄宗的青睐。唐玄宗招李白供奉翰林，陪侍皇帝左右，写诗文娱乐，玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。后来，狂傲不羁的李白对御用文人的生活日渐厌倦，开始纵酒以求昏昏然，玄宗招其上朝，他竟置之不理。他曾醉酒起草诏书，令杨贵妃磨墨、高力士脱靴，这些人都是唐玄宗的宠臣爱妃，经常在皇帝面前谗言诽谤李白，玄宗逐渐疏远他。
李白因在朝中受权贵排挤，怀着抑郁不平的心情离开长安，开始了生平第二次的漫游。当时，李白携妻子许氏、女儿平阳投奔在济宁为官的亲戚，并居住下来。据《太平广记》载：“李白自幼好酒，于兖州习业，平居多饮。又于任城县构酒楼，日与同志荒宴，客至少有醒时。邑人皆以白重名，望其里而加敬焉。”其中提到的 “酒楼”即现在的济宁太白楼。李白居济宁期间，他偕同夫人、女儿在太白楼旁亲手栽植桃树。后来，儿子伯禽出生，夫人许氏因病去世。后又娶刘氏女为妻，生子颇黎。没过多久，李白开始到江南漫游。
李白写下《寄东鲁二稚子》一诗时，在南京居住已近三年，畅游在诗情画意的吴地春色里，李白心潮澎湃，浮想联翩，想到自己浪迹江湖，住无定居的经历，便怀念起老家的田园。不知此时的田园，是谁在耕种。春耕的事已来不及料理，而自己的归期尚茫然无定。李白想起自己临行前亲手栽下的桃树，猜想如今应长得与酒楼一样高了，此情此景，李白更是想起了娇女平阳在树下玩耍嬉戏时的情景，或许此时女儿手折花朵倚在桃树下盼他回家，而他却一别三年没有回来。想到此，李白不由得思绪万千，肝肠寸断。他撕片素帛写下远别思亲的情怀，寄给远在济宁的家人。
杜甫植树和农夫打成一片
760年春天，在成都城西风景如画的浣花溪畔，著名诗人杜甫望着一座新落成的草堂，欣喜不已。尽管不是高楼大厦、琼楼玉宇，但是对于颠沛流离、寄人篱下的杜甫来说，终于有了属于自己的住房。他抚今追昔，回望自己的坎坷之路，唏嘘不已。
有“诗圣”之称的杜甫一生仕途不顺，758年6月，因受房琯案牵连，被贬为华州司功参军。759年夏天，华州及关中大旱，赤地千里，饿殍遍地，灾民到处逃荒，流离失所。
杜甫从洛阳回到华州以后，仍然时时忧虑动荡的局势，但他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心，愤然写下《夏日叹》：“夏日出东北，陵天经中街。朱光彻厚地，郁蒸何由开。上苍久无雷，无乃号令乖。雨降不濡物，良田起黄埃。飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。万人尚流冗，举目唯蒿莱。”这年立秋后，杜甫放弃了华州司功参军的职务。759年冬天，杜甫携家带口由陇右(今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。760年春，在好友严武等人的帮助下，建成了这座草堂，杜甫终于有了固定居所。
想到此，杜甫感慨万千，写下了《狂夫》一诗：“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。”
此时正值春季，杜甫自己动手植树，他四处寻找树苗花草。杜甫在《诣徐卿觅果栽》一诗中描述找寻苗木的情景，“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。”求得苗木以后，杜甫在草堂前种花植树，饮酒赋诗，酒酣耳热后，竟与当地的庄稼汉、老农夫扳脖子、搂腰，在一起打闹，“相狎荡，无拘检”。
树木栽植好后，杜甫精心管理，细心呵护，修剪、施肥、浇灌，俨然就是一位经验丰富、辛勤劳作的园丁。他在《恶树》一诗中写下自己管理树木的感受：“独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。方知不材者，生长漫婆娑。”
白居易动员忠州百姓一起植树
819年春，一艘大船在长江边的忠州城停泊靠岸，从船上走下来一位中年人，此人就是新任忠州刺史、时年46岁的大诗人白居易。
此时，一辆五马朱轮的专车等候在岸上，按唐朝规定，刺史可乘用此档的专车。然而，忠州连一条能行马车的平路都没有，尽是崎岖陡峭的石磴路，白居易只能徒步而行。
夜晚，在忠州官衙的白居易彻夜难眠，他想到了繁华的京城，曾任左拾遗的白居易希望以尽言官之职责报答皇帝的知遇之恩，因此频繁上书言事，甚至当面指出皇帝的错误。815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马，元和十三年(818年)改为忠州刺史。
819年，白居易被派到忠州，白天行路难的一幕幕情景又浮现在他的眼前，此情此景，他的心情糟糕极了，当晚写下了《初到忠州赠李六》的诗：“好在天涯李使君，江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿，市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路，百层石磴上州门。更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。”
抱怨归抱怨，但是作为一方“父母官”的白居易仍然是尽职尽责的。他漫步忠州城时，见四周的山冈满目荒芜，目透十里，发出了“巴俗不爱花，竞春人不来”的感慨。他苦口婆心，动员民众植树栽花，并亲自到城郊和百姓一起栽树种花。他在《东坡种花》一诗中写道：“持钱买花树，城东坡上栽;但有购花者，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”
为了培育管理树苗，他每日带领童仆，除草、中耕、施肥、培土、浇灌。树木成林后，白居易看到自己亲手栽植的树长大成林，种下的花卉争相盛开，喜上眉梢，漫步其间，写了很多寄情于树木、花草的闲适诗，如“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。
白居易在调离忠州回京城时，对忠州的一草一木都怀有感情，依依不舍。即使到了京城为官，仍念念不忘在忠州的植树种花的岁月，他曾在诗中说：“每看阙下丹青树，不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼，南宾楼上去年心。花含春意无分别，物感人情有浅深。最忆东坡红烂漫，耶桃山杏水林檎。”
补白
唐代诗词里的春天
盛唐时期，国力强盛，人才辈出，大唐文人纵情抒发春天，因而留下了大量描写春天景致和情感的诗篇，这在中国文学史上是十分罕见的。
唐太宗李世民用诗抒发自己的壮阔梦想：“慨然抚长剑，济世岂邀名。星旌纷电举，日羽肃天行。遍野屯万骑，临原驻五营。登山麾武节，背水纵神兵。在昔戎戈动，今来宇宙平。”这首题为《还陕述怀》的诗篇，是李世民率师平定关东割据势力，大唐王朝一统天下之后而写。李世民缔造的大唐盛世起航，唐诗的春天也开始了。
大气磅礴的李白，烟花三月，在烟雾迷蒙、繁花似锦的长江边，在热闹非凡的黄鹤楼上，为孟浩然饯行，挥笔写下了千古名篇《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
陆龟蒙说：“丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒。耻为游子颜。蝮蛇一螫手。壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。”生逢“开元盛世”，国力强盛，人民安乐，李白也好，陆龟蒙也罢，他们在离别之时，虽然怅惘，却不悲伤。在春天的.气息中，他们更多的是梦想和期待。
盛世的繁华，需要诗歌来装点和陪衬，而诗人眼里的春天，正是这盛世的再现，大诗人白居易的《春游》一诗画龙点睛：“上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。诚知春游频，其奈老大身。朱颜去复去，白发新更新。请君屈十指，为我数交亲。大限言百岁，几人及七旬?我今六十五，走若下坡轮。假使得七十，只有五度春。逢春不游乐，但恐是痴人。”此时的白居易年近古来稀却还热衷于春游。可见不论诗人年龄多大，在姹紫嫣红的春天里也按捺不住出游的狂热。
而大唐的少女也来送上她的春之歌。女诗人薛涛信笔拈来：“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春草复哀鸣。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。玉簪垂朝镜，春风知不知。”薛涛的这首《春望词》，抒写春日情思，如痴如醉。
这正是大唐盛世的呐喊。在经济繁荣、交通畅达、疆域辽阔的时代，大唐文人的自豪感油然而生，他们才有了在春季里亲近自然、深入观察、远足而广泛的经历。
唐朝春天的气息也在诗歌中扑面而来。那时的风是这样的：牟融说“正是太平行乐处，春风花下且停骖”;贺知章说“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”;李商隐说“桥峻斑骓疾，川长白鸟高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃”。
那时的雨是这样：孟浩然说“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”;王维说“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”;杜甫说“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。
那时的花是这样的：白居易说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”杨巨源说“若待上林花似锦，出门俱是看花人。”
他们犹如百转歌喉的百灵鸟，在春天日渐蓬勃的气息里，将一腔真情倾注在诗行中。
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引导语：《送严士元》是唐朝诗人刘长卿创作的一首七言律诗，整首诗弥漫着一层难以言说的冷漠寂寥的情思。
《别严士元》
作者：刘长卿【唐代】
春风倚棹(zhào)阖闾( hé lǘ)城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今日误儒生。
刘长卿，字文房，宣城(今属安徽)人，后迁居洛阳，官终随州刺史，世称刘随州。其诗“清淡悠远”，是大历诗风的代表诗人。
大历年间是盛唐向中唐的过度，“秦砖汉瓦，盛世唐朝”的气象一去不返，杜甫用嘶哑的歌喉，从长安到成都，从成都到江南，一路唱来，把盛唐雄风早已唱的`破败不堪。安史之乱就像一股突起的凛冽寒风，霎时就把人们刮进了万木凋零的萧瑟秋季，在士人心里投下了浓云密布的巨大阴影。
刘长卿一生命运多舛，应试逾十年方第，又两遭贬谪，平生大部分时间都是在逆境中度过。他的诗歌情调冷落寂寞，又添有惆怅衰飒的心绪，格外凄清悲凉。他在《逢雪宿芙蓉山主人》里写到“日暮苍山远，天寒白屋贫”，其中既有实景，也是深情，除了对百姓困苦的感叹，还深深的透出作者自己的孤独。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
整首诗弥漫着一层难以言说的冷漠寂寥的情思，而实质上促使诗人形成这种诗风的，正是因为唐王朝的衰落，是战乱毁掉了这一代士人青年时期意气风发的生活，带来希望幻灭的黯淡现实。
长时间的悒郁寡欢，使长卿总有一种凄凉的心绪充斥胸臆，散发于诗中。他的《听弹琴》，由音乐及人，穆如松风的琴声虽美，毕竟成了“古调”，已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏，言下便流露了出曲高和寡的孤独感。
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
而这孤独感，在送别之时，更是体现的淋漓尽致。
《饯别王十一南游》
望君烟水阔，浑手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白苹。
在《饯别王十一南游》中，全篇无一“离”字，只写风光，然末尾一“愁白苹”，却见满腔离情跃然纸上。“青山空向人”，一个空字，不仅仿佛见着友人渐行渐远，也似乎“我”的心，随之而空，悲凉凄切至深。
《重送裴郎中贬吉州》
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
在《重送裴郎中贬吉州》中，长卿与裴郎中同贬吉州，一句“人自伤心水自流”，包含了多少对这时态，对这命运的无奈，可谓凄楚之极，然而这愁苦尤显不够，连我们两个同病相怜的人，而今都还要分开，此后青山万里，只剩我这一叶孤舟，真是孤独的不能再孤独。
而在这孤独背后，是伴随着刘长卿清淡悠远的叹息，一逝不返的大唐盛世。
