三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
绝句六十四首 其五十七。宋代。张伯端。 三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
与梓方三首选二 其一。清代。王浩。 矮槐如奴仆,直立两三头。到门无俗声,此与谁者游。文章不入眼,古今久云浮。暝观百物静,瞢然人语稠。得命尘沙间,物我故优优。生涯旧如此,何用作虚舟。长安夺人气,车马盛王侯。明知不加害,畏之逊道周。兹事未易知,乃与今人谋。
喜览泾州卢侍御诗卷。唐代。姚合。 新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。正愁闻更喜,沈醉见还醒。自是天才健,非关笔砚灵。
谒文丞相祠。明代。林廷玉。 国破兵如万蚁屯,捐躯犹欲正乾坤。千年庙貌含生气,万古纲常寄断魂。苔衬白云封石刻,柏拖寒雨障祠门。陈词跽洒汎澜泪,天地酸心日月昏。
雨花台独步。元代。曹伯启。 燕蓟走江浙,洋洋夸此台。金仙入幽梦,真能易凡胎。徒步良自苦,行行益纡回。前人重出处,纳履心悠哉。
元旦觐祖生 其三。近现代。严复。 雨水开寅月,青龙正值庚。食神横秀气,月健得长生。四柱纯阳贵,三春甲木荣。莫嗤谈小数,远祖有君平。