蝉
李商隐:唐五代
本以高难饱,
徒劳恨费声。
五更疏欲断,
一树碧无情。
薄宦梗犹泛,
故园芜已平。
烦君最相警,
我亦举家清。
墨 梅
[元]王 冕
我家洗砚池边树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
咏 寒 松
[南朝]范 云
修条拂层汉
密叶障天浔。
凌风知劲节,
负雪见真心。
寒 菊
[宋]郑 思 肖
花开不并百花丛,
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,
何曾吹落北风中?
竹石
[清]郑 燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
石 灰 吟
[明]于 谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,
要留清白在人间。
咏 牡 丹
[明]俞大猷
闲花眼底千千种,
此种人间擅最奇。
国色天香人咏尽,
丹心独抱更谁知。
青溪
王维 唐五代
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。
请留盘石上,垂钓将已矣。
1、己所不欲,勿施于人。——《论语》
2、言之者无罪,闻之者足戒。——《毛诗序》
3、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——元朝王冕《墨梅》
4、人而无信,不知其可。——《论语》
5、君子成人之美,不成人之恶。——《论语》
6、言必信,行必果。——《论语》
7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
8、前事不忘,后事之师。——《战国策赵策一》
9、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记学记》
10、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——唐元稹《菊花》
11、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
12、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——宋程颢
13、桃李不言,下自成蹊。——《史记》
14、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国蜀诸葛亮《诫子书》
15、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。——唐朝杜荀鹤《泾溪》
16、有则改之,无则加勉。——《论语》
17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋欧阳修《五代史伶官传序》
18、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。——秦李斯《谏逐客书》
19、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋卢梅坡《雪梅》
20、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清林则徐《赴戍登程口占示家人》
21、瓜田不纳履,李下不整冠。——汉乐府古辞《君子行》
22、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语》
23、高山仰止,景行行止。——《诗经小雅》
24、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》
25、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——宋郑思肖《画菊》
26、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。——《资治通鉴》
27、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子》
28、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
29、少年心事当拂云。——唐·李贺《致酒行》
30、疾风知劲草,板荡识诚臣。——唐·李世民《赐萧禹》
31、一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
32、大道如青天,我独不得出。——唐·李白《行路难》
33、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
34、与天地兮比寿,与日月兮齐光。——战国楚屈原《涉江》
35、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——战国屈原《离骚》
36、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——战国屈原《渔夫》
37、老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已。——三国魏曹操《龟虽寿》
38、健儿须快马,快马须健儿。——北朝民歌《折杨柳歌辞》
39、刑天舞干戚,猛志固常在。——晋陶渊明《读山海经十三首》
40、直如朱丝绳,清如玉壶冰。——南朝宋·鲍照《代白头吟》
41、愿君学长松,慎勿作桃李。——唐·李白《赠韦侍御黄活裳二首》
42、时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥《正气歌》
43、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
44、长安何处在,只在马蹄下。——唐·岑参《忆长安曲二章寄庞催》
45、莫道桑榆晚,微霞尚满天。——唐·刘禹锡《酬乐天咏志见示》
46、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——唐·刘禹锡《酬乐天》
47、时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。——唐·窦庠《醉中赠符载》
48、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
49、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
50、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。——明·于《石灰吟》
51、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——元·王《墨梅》
52、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》
53、落红不是无情物,化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》
54、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
55、天生我材必有用,千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
56、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
57、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
58、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。——宋·张孝祥《论治体札子甲申二月九日》
59、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
60、高山仰止,景行行止。——司马迁《孔子世家赞》
竹石 (清)郑 燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
元·王冕《墨梅》
我家洗砚池边树,
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(宋郑思肖《画菊》)
宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。(唐刘禹锡《酬乐天》)
桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出老当益壮,力求进取的精神。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐元稹《菊花》)
倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 赞扬高尚情操的诗句,表达高尚节操的诗句(2)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐杜甫《》)
丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋程颢)
不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
桃李不言,下自成蹊。(《史记》)
蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国蜀诸葛亮《诫子书》)
没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。
独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记学记》)
如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。 赞扬高尚情操的诗句,表达高尚节操的诗句(3)
前事不忘,后事之师。(《战国策赵策一》)
指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
有则改之,无则加勉。(《论语》)
对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。
人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)
善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。
言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗序》)
提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。
人而无信,不知其可。(《论语》)
做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。
己所不欲,勿施于人。(《论语》)
自己不喜欢的事,不要强加在别人身上
君子成人之美,不成人之恶。(《论语》)
君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝杜荀鹤《泾溪》)
告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。 赞扬高尚情操的诗句,表达高尚节操的诗句(4)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)
坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子》)
正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修《五代史伶官传序》)
辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。
言必信,行必果。(《论语》)
说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。
泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦李斯《谏逐客书》)
让:拒绝,舍弃。就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)
擎(qíng):往上托,举。擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的'意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 赞扬高尚情操的诗句,表达高尚节操的诗句(5)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋卢梅坡《雪梅》)
梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清林则徐《赴戍登程口占示家人》)
以:与,交付。假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。
瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)
在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。
君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》)
君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡《浪淘沙》)
比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果。
赞扬高尚情操的诗句,表达高尚节操的诗句(6)
高山仰止,景行行止。(《诗经小雅》)
景行(háng):大路。止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。