心如铁石，气若风云。
〔唐〕杨炯《唐右将军魏哲神道碑》
谄谀宜惕，正直宜宣。
〔唐〕柳宗元《斩曲几文》
意之所向，虽金石莫隔。
〔宋〕苏轼《葆光法师真赞》
尽忠不预交，不用不怀禄。
《晏子春秋，内篇问上》
愕愕者福也，浅浅者賊也。
〔汉〕桓宽《盐铁论.国疾》
贞刚自有质，玉石乃非坚。
〔晋〕淘渊明《戊申岁六月中遇火》
直如朱丝绳，淸如玉壶冰。
〔南朝宋〕鲍脒《代白头吟》
可使寸寸折，不能绕指柔。
〔唐〕白居易《李都射古銦》
名终埋不得，骨任朽何妨。
〔唐〕裴谐《经杜甫坟》
百尺无寸枝，一生自孤直。
〔唐〕宋之问《題老松诗》
白鹧没浩荡，万里谁能驯。
〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
红顔弃轩冕，白首卧松云。
〔唐〕李白《赡孟浩然》
众趋明所避，时弃道犹存。
〔唐〕陈子昂《感遇》
宁随当代子,，倾侧且沉浮。
〔唐〕陈子昂《答洛阳主人》
人生贵适意，富贵安可苟。
〔宋〕陆游《酒熟醉中作短歌》
从教方有碍，终不效规圆。
〔宋〕刘过《方竹杖》
欲传春信息，不怕雪埋藏。
〔宋〕陈亮《梅花》
1.《国风·卫风·淇奥》
【有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。】
高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
【有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，终不可谖兮。】
高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
【有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。】
高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
2.《国风·齐风·猗嗟》
【猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。】
这人长得真漂亮，身材高大又颀长。前额方正容颜好，双目有神多明亮。进退奔走动作巧，射技实在太精良。
【猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。】
这人长得真精神，眼睛美丽又清明。一切仪式已完成，终日射靶不曾停。箭无虚发中靶心，真是我的好外甥。
【猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。】
这人长得真英俊，眉清目秀闪柔光。舞姿端正节奏强，箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央，抵御外患有力量！
3.《国风·郑风·羔裘》
【羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。】
羊羔皮的礼服是那样润泽光滑，衬托得君子多么纯洁正直漂亮。那穿着这身华贵礼服的君子啊，宁可舍去生命他也不改变信仰！
【羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。】
羊羔皮的礼服袖口镶着金豹纹，衬托得君子多么高大英武有力。那穿着这身华贵礼服的君子啊，为我们国家保障公平主持正义。
【羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。】
羊羔皮的礼服是那样崭新光鲜，缀的三朵红缨是那样光明耀眼。那穿着这身华贵礼服的君子啊，真不愧是我们国家的英才俊彦！
4.《国风·魏风·汾沮洳》
【彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。】
瞧我那位意中人，英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹，公路哪能比得上。
【彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。】
瞧我那位意中人，貌若鲜花朝我放。貌若鲜花朝我放，公行哪能比得上。
【彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。】
瞧我那位意中人，仪表堂堂美如玉。仪表堂堂美如玉，公族哪能比得上。
竹石 （清）郑 燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
元·王冕《墨梅》
我家洗砚池边树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,
只留清气满乾坤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋郑思肖《画菊》）
宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐刘禹锡《酬乐天》）
桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐元稹《菊花》）
倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 赞扬高尚情操的诗句，表达高尚节操的诗句(2)
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐杜甫《》）
丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋程颢）
不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
桃李不言，下自成蹊。（《史记》）
蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国蜀诸葛亮《诫子书》）
没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记学记》）
如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 赞扬高尚情操的诗句，表达高尚节操的诗句(3)
前事不忘，后事之师。（《战国策赵策一》）
指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
有则改之，无则加勉。（《论语》）
对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）
善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗序》）
提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
人而无信，不知其可。（《论语》）
做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。
己所不欲，勿施于人。（《论语》）
自己不喜欢的事，不要强加在别人身上
君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）
君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝杜荀鹤《泾溪》）
告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。 赞扬高尚情操的诗句，表达高尚节操的诗句(4)
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）
正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋欧阳修《五代史伶官传序》）
辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
言必信，行必果。（《论语》）
说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦李斯《谏逐客书》）
让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）
擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的'意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 赞扬高尚情操的诗句，表达高尚节操的诗句(5)
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋卢梅坡《雪梅》）
梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清林则徐《赴戍登程口占示家人》）
以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）
在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）
君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡《浪淘沙》）
比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。
赞扬高尚情操的诗句，表达高尚节操的诗句(6)
高山仰止，景行行止。（《诗经小雅》）
景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
