（第一首）
以鸟命名花艳妖，用花比鸟赛天娇。
蓝身红翼飞翔样，两相结合费推敲。
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（第二首）
天堂有翼无翎羽，降入凡尘变蓼花。
五色斑斓流溢彩，千丝锦绣焕霓纱。
翩翩蝶舞迷香径，朵朵云飞逐晚霞。
遥望苍穹对月梦，何时振翅乐天涯。
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（第三首）
翘首远方态悠然，头顶红冠赛朱丹。
若有所思天堂鸟，动人心魄鹤望兰。
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（第四首）
鹤望兰花爱英王，形状奇特征寿祥.
花大美叶四季青，好似仙鹤首翘望。
清新高雅天堂鸟，恰似彩雀展翅翔。
物依稀少价昂贵，胜利者花美名扬。
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（第五首）
天堂鸟落草花园，驭鹤骖鸾兰似仙。
玉叶琼枝如利剑，强弓劲弩欲程前。
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（第六首）
天堂寂寞降凡尘，撒落琼枝锦鲤鳞。
玉叶沁神舒广袖，仙身弄影舞长巾。
无心引蝶情钟月，着意牵云蕊恋晨。
翠露香风融画里，浊污不染总清纯。
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（第七首）
此花此鸟不平凡，选在秋冬来世间。
绿减红衰何所惧，有她就可换新颜。
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（第八首）
娇身傲骨影婵娟，高蹈凌虚步紫烟。
碧剑金钗琼露溅，霞姿月韵丽情含。
忠贞爱恋天堂鸟，绝世风华鹤望兰。
仙羽临风极乐降，灵犀起舞梦魂欢。
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（第九首）
一对仙鹤落凡间，头戴鲜花巧装扮。
亭亭玉立花丛聚，吉祥相伴共缠绵。
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（第十首）
如葩似雀形奇特，小鸟天堂鹦鹉花。
萼白苞黄妆淡艳，蕊蓝瓣红霓裳霞。
雨垂袖舞骚千态，风起芸香入万家。
月下吟诗称极品，庭中放步赏芳华。
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（第十一首）
世上奇花千千万，我却独爱鹤望兰。
曲颈犹如仙鹤嘴，凤头恰是女皇冠。
振翅欲飞天堂鸟，张势凌空夺命箭。
安得园中勤种植，朝来把赏七色颜。
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（第十二首）
雨后天仙欲赋诗，噙珠轻展小腰肢。
心期逸韵回眸影，隐约娇羞任客思。
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（第十三首）
兰花红翅天堂鸟，鹤望蓝天花开巧。
自由幸福天遂愿，吉祥如意君自晓。
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（第十四首）
橘红耀眼一奇葩，来自天堂敛尽霞。
前世莫非金羽翼？今生叫鸟却开花。
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（第十五首）
楚楚动人鹤望兰，亭亭玉立笑羞颜。
天堂玉鸟凡间落，潇洒娇艳态悠然。
仓央嘉措最感人的爱情诗一
自恐多情损梵行
入山又怕误倾城
世间安得双全法
不负如来不负卿
仓央嘉措最感人的爱情诗二
结尽同心缔尽缘
此生虽短意缠绵
与卿再世相逢日
玉树临风一少年
仓央嘉措最感人的爱情诗三
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我
那一世，
我
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
仓央嘉措最感人的爱情诗四
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
我问佛：世间为何有那么多遗憾?
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办?
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
我问佛：如何才能如你般睿智?
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
仓央嘉措最感人的爱情诗五
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措最感人的爱情诗六
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
仓央嘉措最感人的.爱情诗七
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
掌上明珠价几何，无心未曾思量著。一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉?
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。两行
端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招?
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程到后期。
崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
今夜新月似
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿，不羡
花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。惆怅风露无多时，一时相欢一时离。
忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。
百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。
木兰桨动去无情，马头犹得向人横。掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。
为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。
枉
欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。
一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。
回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧
卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身?情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。
暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。且向座前发誓约，此心满如十五月。
故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。
百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。
满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。昨夜偷自寻芳去，曾向山下
恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。忍得
柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。
素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。
神女常居云雨池，花柳身世半委泥。谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。
南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。
草色如金山如染，平林叶落纷纷然。杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。
郁郁春风度玉门，偷趁云雨种
拂面好风故园来，此情与卿两无猜。珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。
西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。
春情缠绵似云霭，相思
曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁?
久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。
为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。不辞
隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。
新茶香郁满齿唇，伴得
玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦
春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。
欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。不似卿卿唇上语，全然不是心中意。
美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。
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隐逸诗是中国古典诗歌一个巨大的分支，与山水、田园高度重合。下面是关于形容隐士的诗词的内容，欢迎阅读！
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥
诗人借典故委婉地表达了他对庸俗现实的鄙弃，对自由美好生活的追求。人不能象海上人那样不用真诚的心相随白鸥，暗示自己物我合一，在大自然怀抱中无拘无束怡然自乐，这比那等待黄鹤再来，乘之而飞入太空的神仙还要快活！
注：《列子·黄帝篇》，古时海上有一人与海鸥亲近，其父要他捉海鸥，待他再去海边，海鸥已经飞走了，因心术不正而使他希望落空。
世人不识东方朔，大隐金门是谪仙
世上的人不理解东方朔，他是隐居在朝廷的如同下凡的神仙一样超脱现实的高洁的人。诗人赴京本欲施展宏愿，但却被皇帝视为近幸之臣，与东方朔的处境相似。诗人以东方朔自比，以谪仙自诩。这是李白不被重用的郁结不平之气和无可奈何心境的流露。“世人不识”更突现了诗人不被理解的苦衷。
注：东方朔，汉武帝时为太中大夫，为人诙谐滑稽，善辞赋，被视为滑稽弄臣，内心苦闷，但他认为宫殿中也可以隐居。金门，汉代宫门名，这里代指朝廷。大隐，指隐居于朝廷。谪仙，下凡神仙。
或棹孤舟或杖藜，寻常适意钓长溪。草堂竹径在何处？落日孤烟寒渚西
诗句描写隐居生活。或荡一叶孤舟，飘于水上，或柱着藜木手杖散步于丛林小径，平常最开心的是去溪水边垂钓。草堂边竹林间的小路在哪里？就在那余辉中有一缕炊烟笔直升起的水中小洲的西边。表达了作者归隐自然的志向，极写了这种高洁生活的幽趣。
注：杖藜，用藜木做的杖。渚（zhǔ），水中小洲。
松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙，谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞
诗人展开奇诡的想象，描绘了虞卿的仙风道骨。深潭黑水中，龙卵新生。异香扑鼻的桂洞中，长满仙草。虞卿身披道服，轻纱和仙骨被朝霞包围着。作者同情虞卿，他虽离开赵国，但一生光明磊落。作者借此也表明了自己的清高志向，有企羡虞卿之意。末句写披服在霞光中熠熠生辉，诗美至极。
注：道帔（pèi），道服。轻绡，轻纱。龙卵，龙所产的卵。马牙，即马牙硝，名药。遣，为。虞卿，战国时游说之士，为赵国上卿，后与魏齐离开了赵，终困于梁，穷愁著书以见于后世。
偶来松树下，高枕石头眠
这两句诗是答人之句，亦是诗人自题小像。“偶来”两字，表示出其行踪是多么的自由无羁，不可追寻。“高枕”二字，则从中可见他又是多么的恬淡自然，无忧无虑。“松树”、“石头”，设物布景简朴自然，富于深山情趣。
我昔造其室，羽仪鸾鹤翔
我过去曾经访问过朱处士的家，他那不凡的仪表和潇洒的.神态犹如高洁的鸾鸟和仙鹤一样。诗人以仙鹤的羽毛比喻朱处士超俗的外貌，意在歌颂其高洁的品行。
注：朱处士，生平事迹不详。处士，一般指有学问而不做官的隐士。
山果携儿摘，皋田共妇锄
秋到深山，野果飘香，携儿带筐，去林中采摘，整田除草，与妻子一同耕耘，播种五谷。这是对隐居生活的赞美。虽远离人境，但有爱子可以慰情，山果山花亦可慰心。明月清风不用一钱去买。夫妇耕织，苦甜共尝。父子夫妇之柔情，虽处荒僻幽远而更为真切。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游
头戴竹笠，手持羽扇，大江南北任我走遍。诗句表现了作者“遨游”四方的志向，并且语气诙谐，充满了超然物外的自得之感，极有感染力。诗句想象奇异，以斗笠为帆，以扇为舟，充分地显现出诗人不辞辛苦遨游的雅兴。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
细雨濛濛之中，披蓑戴笠的隐士仍在水边安心垂钓，乐此不倦。是一幅悠然自得、超然忘我的生活图景，充分显现出诗人寄情山水的兴致。
注：箬（ruò）笠，用竹叶做成的雨帽。 蓑衣，用棕丝或稻草编成的雨衣。
饥来一钵饭，困来展脚眠。愚人以为笑，智者谓之然
饿的时候吃上一钵米饭，困的时候伸开腿就睡。对此，愚蠢的人看见了嘲笑我，而有智慧的人看了后以为这样是对的。这四句朴素、浅显的诗句，从侧面反映出了诗人与世无争、我行我素的逍遥心情也渗透出诗人对不平社会的不满和抗争。
朝隐四山猿鹤，夜枕一天星斗，纸被裹云眠
早晨活动在山间猿鹤之中，夜晚睡卧在星斗之上，行空的云彩当作了床上的铺盖。句中描述了一位岩栖谷饮、遁世逃俗隐者的逸态。这是封建文人士子不满现实的一种消极反抗情绪。笔墨夸张。
