《小雅·菀柳》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝见的诗歌。
《诗经：菀柳》
有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自昵焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
注释：
1、菀：枝叶十分茂盛的样子。
2、尚：庶几。
3、蹈：动，指变动无常。
4、昵：亲近。
5、俾：使。靖：谋划。
6、极：诛，责罚。
7、愒：歇息，休息。
8、瘵：病，生病。
9、迈：行，指放逐。
10、傅：到达。
11、臻：至，到。
12、葛：为什么。
13、以：于。凶矜：凶险。
译文：
枝叶茂盛的柳树，谁不想在树下歇。
君王喜怒太无常，不要与他太亲近。
若使我去谋国事，结果必定遭诛杀。
枝叶茂盛的柳树，谁不想在树下歇。
君王喜怒太无常，不要与他太接近。
若使我去谋国事，结果必定遭放逐。
鸟儿展翅高高飞，一直向上飞到天。
那人内心摸不透，何处才是那止境。
为何让我谋国事，把我置于凶险地。
赏析：
兔死狗烹，是人们用来比喻事成之后就把曾经效劳出力的人抛开或杀掉，就像野兔死了之后，猎狗再也无用武之地，于是便被杀掉煮来吃肉。
这类悲剧从古至今不可胜数，不必我们—一列举。值得注意的倒是，我们如何保护自己，不致被别人过河拆桥、被别人煮来吃肉?
翻脸不认人的小人和野心家大有人在，有时我们被他们蒙蔽完全可能。然而，一旦我们有所醒悟，就该认真想想出路的'问题。最可怕和不可救药的是，既已醒悟。还继续幼稚地抱有幻想，天真地以为小人野心家会良心发现、立地成佛。等到刀子架到脖子上那一天，连后悔都来不及及时醒悟，出路是有的。可以金蝉脱壳。力量不够强大时，翅膀尚未长硬时，不妨以阴谋付阴谋，以诡计对付诡计，巧妙地以走为上计。不等对方把刀子磨快，便逃之天天。把根留住，将会形成对方的心腹之患，便之坐卧不安。
可以激流勇退。事成之后，知道结果不妙，主动引退，不存啡份之念，可以正大光明地、体面地享受已获得的成果。这样做也需要技巧，使对方无法以任何理由举起刀来。也可以将计就计。当力量强大到足以同对方抗衡之时，一旦觉察到阴谋，便当机立断，先下手为强，趁对方刀子没有磨好时将其除掉，不发慈悲，不存幻想，不留后患，以其人之道还治其人之身。
小人和野心家是不会自行消失的。如果还会有免死狗烹的悲用发生，只能怪我们自己太麻木，太幼稚，太仁慈，太软弱。
白居易-寓意诗五首
其一
豫樟生深山，七年而后知。
挺高二百尺，本末皆十围。
天子建明堂，此材独中规。
匠人执斤墨，采度将有期。
孟冬草木枯，烈火燎山陂。
疾风吹猛焰，从根烧到枝。
养材三十年，方成栋梁姿。
一朝为灰烬，柯叶无孑遗。
地虽生尔材，天不与尔时。
不如粪上英，犹有人
已矣勿重陈，重陈令人悲。
不悲焚烧苦，但悲采用迟。
其二
赫赫京内史，炎炎中书郎。
昨传征拜日，恩赐颇殊常。
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。
佩服身未暖，已闻窜遐荒。
亲戚不得别，吞声泣路旁。
宾客亦已散，门前雀罗张。
富贵来不久，倏如瓦沟霜。
权势去尤速，
不如守贫贱，贫贱可久长。
传语宦游子，且来归故乡。
其三
促织不成章，提壶但闻声。
嗟哉虫与鸟，无实有虚名。
与君定交日，久要如弟兄。
何以示诚信，白水指为盟。
云雨一为别，飞沉两难并。
君为得风鹏，我为失水鲸。
音信日已疏，恩分日已轻。
穷通尚如此，何况死与生。
乃知择交难，须有知人明。
莫将山上松，结托水上萍。
其四
翩翩两玄鸟，本是同巢燕。
分飞来几时，秋夏炎凉变。
一宿蓬筚庐，一栖明光殿。
偶因衔泥处，复得重相见。
彼矜杏梁贵，此嗟茅栋贱。
眼看秋社至，两处俱难恋。
所托各暂时，胡为相叹羡?
其五
婆娑园中树，根株大合围。
蠢尔树间虫，形质一何微。
孰谓虫至微，虫
孰谓树至大，花叶有衰时。
花衰夏未实，叶病秋先萎。
树心半为土，观者安得知。
借问虫何在，在身不在枝。
借问虫何食，食心不食皮。
岂无啄木鸟，嘴长将何为。
鉴赏其三：
寓意诗也就是我们现在所说的寓言诗，在封建社会，诗人们常以此形式曲折地针砭时弊，讽刺现实。白居易的《寓意诗》共有五首，这里选录的是其中一首。
元和十年，白居易被贬为江州司马。被贬原因，一方面是受执政者的诬陷排挤所致，另一方面，与他青年时代的朋友，内兄杨虞卿的卖友求荣也不无关系。杨虞卿是诗人在宣城结识的朋友，有十七、八年的交谊。《白氏长庆集·与杨虞卿书》记载：“且与师皋(虞卿字)始于宣城相识，
首二句借促织、提壶以起兴，感叹名不副实之物的恶劣。促织从未织成过一匹锦绣，提壶鸟实际上也并不会斟酒。这两种动物都是徒有虚名，在正直的诗人看来，都是十分卑劣的.东西。诗歌一开始就流露出极大的愤慨之情，显然意有所指，接下来必是要讽刺某种他所嫉恨的人物。然而，诗人似乎是为了造成一个小的悬念，竟然笔锋陡转，大谈起与一个朋友的情谊来。“与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信?白水指为盟”四句显示了一对朋友间似乎忠贞不贰、生死不渝的友情。久要：意为旧约、旧交。语出《论语·宪问》：“久要不忘平生之言。”白水：据《左传》载，晋公子重耳(即后来的晋文公)说：“所不与舅氏同心者，有如白水!”遂投其璧于河。此外借用重耳与舅氏相盟的故事，暗寓作者与杨虞卿的郎舅关系。朋友间亲如弟兄，则自非一般相识可比，何况还指白水为盟，信誓旦旦地表示要永远结好呢!此处借用晋公子重耳与其舅子犯以白水为盟的故事，当是有所隐喻。子犯跟随重耳流亡多年，没有子犯的帮助，也就会有后来成为春秋五霸之一的晋文公。所以此处“白水指为盟”一句，正在于表现极为诚挚的友情关系。至此，诗歌给人的印象似乎是表现一对生死不渝，千古难觅的知音朋友了。
“云雨一为别，飞沉两难并”。云雨：梁昭明太子萧统与人书说：“风流云散，一别如雨。”联系下文“飞沉”来看，飞，指云，喻杨虞卿;沉与雨，喻作者本人。命运对人的安排是如此地不同，一飞一沉，二人的际遇竟截然相反，“君为得风鹏，我为失水鲸”高飞者如乘风之鹏鸟，沉沦者若失水之鲸鱼。前者青云得志，鹏程万里;后者漂泊下层，为小人所困。得风鹏：语本《庄子·逍遥游》大鹏“
最后四句是诗人从上面的叙述中得出的结论。他告诫人们，莫以耐寒抗冷、经冬不凋的松柏与漂浮不定的浮萍相结交。同时诗人以山下松自喻，如同左思《咏史》诗所谓“涧底松”，自谦为出身贫寒的人。出身贫寒而品格高尚，正是诗人的自画像。此诗层次清晰，叙述明白流畅，虽是寓言诗，却爱憎分明，指斥明白。表现了诗人嫉恶如仇，不屈不挠的大胆斗争精神。
许多对白诗不满的人，常常以“直露”、“浅易”和“不知比、兴”来对它进行责难。而从前面的《感鹤》、《秦吉了》和这首《寓意诗》，我们可以看出这些指责是片面的，因为这些诗本身就是善于比兴，形象生动的最好例证。
形容友情很珍贵的词语
八拜之交、白首同归、叨在知己、高情厚谊、共饮一江水、相见恨晚、莫逆之交、袍泽之谊、轻风高谊、倾盖如故、清风高谊、深情厚谊、深情厚意、生死不易、死生不二、刎颈之交、相视而笑，莫逆于心、心照神交、芝兰之交、白首同归、道义之交、恨相知晚、莫逆之交、倾盖如故、深情厚谊、深情厚意、亲密无间、推心置腹、肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、关怀备至、促膝谈心、情深似海、多情多义、东道之谊、管宁割席、管鲍分金、河梁之谊、忘恩负义、鲍子知我、高情厚谊、慷慨仗义、气义相投、情深骨肉、情深友于、情同一家
反脸无情：形容翻脸不认人，不讲情谊
多情多义：指重情谊
东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
管宁割席：管宁：人名;席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
管鲍分金：管：管仲;鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相;金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
河梁之谊：河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
情至意尽：指对人的`情谊已经到极点。
千里送鹅毛：比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
忘恩负义：恩：恩惠;负：违背;义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
鲍子知我：指彼此相互了解而情谊深切。
高情厚谊：深厚的情谊。亦作“高情厚爱”、“高情厚意”。
慷慨仗义：仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
气义相投：谓志趣、情谊互相投合。
情深骨肉：骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。
情深友于：友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
情同一家：比喻情谊深厚，如同一家。
生死与共：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
燕市悲歌：《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
义断恩绝：义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。
云天高谊：情谊深厚，高达云天。
千里寄鹅毛：〖解释〗比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。
拳拳盛意：〖解释〗拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
渭阳之情：〖解释〗渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
先小人，后君子：〖解释〗先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
情深潭水：比喻友情深厚。
桃花潭水：比喻友情深厚。
淡水交情：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
千里神交：相隔千里，精神契合。谓友情深厚。
形容友情很珍贵的诗句
1、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——（唐）高适
2、人生乐在相知心。——（宋）王安石
3、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子
4、君有奇才我不贫。——（清）郑板桥
5、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——（唐）李白
6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——（唐）白居易
7、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——（明）冯梦龙
8、近朱者赤，近墨者黑。——（西晋）付玄
9、人生贵相知，何用金与钱。——（唐）李白
10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——（战国）庄子
11、布衣之交不可忘。——（唐）李延寿
12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——（宋）欧阳修
13、海内存知已，天涯若比邻。——（唐）王勃
14、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——（清）蒲松龄
15、于患难风豪杰。——（清）魏禧
16、万两黄金容易得，知心一个也难求。——（清）曹雪芹
17、换我心，为你心，始知相忆深。——（宋）顾夏
18、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
19、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
20、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
21、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
22、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
23、朋友，以义合者。——（宋）朱熹
24、衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
25、同心而共济，始终如一。——（宋）欧阳修
26、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》
27、未言心相醉，不再接杯酒。——（晋）陶渊明
