导语：人在山顶，你会觉得山再巍峨，人也能把它征服，而此时的`山正默默无闻地向你展示，不远处它的伙伴比它更壮观。下面我们来看看关于描写山峰的诗句大全，欢迎阅读借鉴。
1、远看山有色，近听水无声。——王维《画》
2、荡胸生曾云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》
3、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
4、造化钟神秀，阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
5、郁郁涧底松，离离山上苗。——左思《咏史》
6、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》
7、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》
8、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
9、春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别》
10、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
11、木末芙蓉花，山中发红萼。——王维《辛夷坞》
12、青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》
13、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
14、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》
15、随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
16、戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》
17、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
18、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》
19、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
20、明日隔山岳，世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
21、乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
22、不论平地与山尖，无限风光尽被占。——罗隐《蜂》
23、鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》
24、槲叶落山路，枳花明驿墙。——温庭筠《商山早行》
25、青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
26、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
27、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
28、万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
29、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》
30、人事有代谢，往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
31、却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
32、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
33、山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》
34、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
35、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
36、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——张旭《山行留客》
37、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》
38、少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
39、五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》
40、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。——曾几《三衢道中》
41、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》
42、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》
43、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
44、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
45、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
46、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》
47、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。——李白《峨眉山月歌》
48、十里青山远，潮平路带沙。——仲殊《南柯子·十里青山远》
49、山下孤烟远村，天边独树高原。——王维《田园乐七首·其五》
50、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清平调·其二》
51、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》
52、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
53、真个别离难，不似相逢好。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
54、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清平调·其一》
55、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
56、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
57、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》
58、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
59、水是眼波横，山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
60、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
望庐山瀑布
唐·李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
【作者简介】
李白(701-762),是盛唐诗坛的代表作家,同时也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人.他才华横溢,感情恣肆,他的诗被杜甫称赞为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”.他被称作“诗仙”。
李白字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，生于中亚的碎叶(今属吉尔吉斯斯坦)，五岁随父迁居四川彰明县青莲乡。少年时博览群书，研习剑术，26岁时出蜀，开始了一个漫游而兼求仕的时期。后任翰林供奉，报国志向得不到施展，加上他蔑视权贵，放荡不
李白现存诗篇900多首，内容丰富，有的批判黑暗现实，有的同情人民疾苦，有的抒发报国之志，有的表达壮志难酬的痛苦和愤
在艺术上，李白继承和发扬了浪漫主义精神与创作手法，运用神话传说，驰骋的想象，大胆的夸张，生动的比喻，出神入化，挥洒自如。“清水出芙蓉，天然去雕饰”,李白自己的这两句诗是他诗歌语言最生动的形容和
【注释】
庐山：在江西省九江市南，是我国著名的风景区。
香炉：即香炉峰，在庐山西北，因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
生紫烟：云烟被日照呈紫色。 在瀑布附近，蒙蒙的水气透过阳光呈现紫色，所以说它“生紫烟”。
挂前川：挂在前面的水面上。
疑：怀疑。
银河：晴夜所见环绕天空呈白色的云状光带，由大量恒星构成。
九天：天空，极言其高。古人以为天有九重，最高一层称九天。
【译诗、诗意】
太阳照射香炉峰升起淡淡的紫烟，
远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。
飞速流淌的瀑布足足有三千尺，
令人怀疑那是银行倾落于九天。
阳光照在香炉峰上,腾起一片紫色的雾烟，远远望去迷人的瀑布就像挂在前面的壁川。这飞流直下三千尺的奇妙景观啊，恍惚之中疑惑它是银河来自于九重之天。
【写作背景】
天宝十五年，唐玄宗采纳了新任宰相房
【赏
李白生平游历好多名山大川，他非常喜爱庐山的风景，从他的“且谐宿所好，永愿辞人间”(《望庐山瀑布》之一)等诗句可以看到他晚年曾经有过退隐庐山的念头。这首诗可能就是他接近晚年的作品。《望庐山瀑布》共有两首，第一首是五言古体，这里选读的是第二首，为七言绝句。
这是一首写景的诗。诗人在庐山香炉峰下，远远地观赏这里的风景。他先从上面的香炉峰看起，“日照香炉生紫烟”，太阳的光辉照射在香炉峰上，“香炉”中在升起紫色的烟雾。烟，一般呈灰白色，这儿的烟怎么会是紫色的呢?因为香炉峰下有瀑布，水气蒸腾，混入云气，透着日光，反映出紫红色，远望过去，在形似香炉的高峰上盘旋
接着向下望到香炉峰的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，远远望去，一条瀑布挂在前面的水面上。这里最传神的是一个“挂”字。瀑布原本是从山壁上突然倾泻而下的水，远远看起来就像是悬挂着的布，所以叫瀑布。作者用“挂”字形容它从上而下，非常形象。《望庐山瀑布》第一首中有“挂流三百丈”的诗句，也是用“挂”来形容香炉峰瀑布的。
第三、四两句进一步描写瀑布，“飞流直下”，写瀑布从高高的`山壁上笔直地奔泻而下的迅疾情况。“三千尺”是一个夸张数字，它和上面提到的“挂流三百丈”一样都是夸大地形容瀑布从陡峭的山壁的极高处飞流而下的气势。最后一句“疑是银河落九天”，意思说让人怀疑那是银河从极高的天空降落下来了。银河本是晴朗的夜晚环绕天空的银白色光带，它既很壮观，又富于神秘的美，是大自然的一种天象奇观，用银河比喻瀑布，显示出瀑布银光闪闪，气势
这首诗运用了丰富的想象力，有比喻，有夸张，显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿，也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。
【人间银河 瀑布成因】
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是李白描写庐山瀑布的诗。瀑布在人们的眼里，是一种极为壮丽的自然景色，它那奔腾澎湃的气势.使祖国的山水显得更加雄伟和生动。在我国，瀑布是很多的，不仅是庐山，雁荡山、黄山、莫干山……许多名山中都有瀑布。在河流上，还有更多更大的瀑布，像贵州白水河上的黄果树瀑布，黄河上的壶口瀑布，牡丹江上的镜泊湖品水楼瀑布等都是景色壮丽、水力强大的瀑布。
为什么会出现瀑布呢?那是因为这里的地势突然下降，高低相差很大，水从这里流过时，便突然跌落形成瀑布。
地势高低相差很大的地方不少，而同时有水流过的这个条件就不一定具备了。河流是经常有水的，因此许多瀑布出现在河流上，出现在河床高低变化很大的地方。
在一条河流上，河底的岩石种类在各处是不一样的，有的软，有的硬。软的容易被破坏，地势变低;硬的被破坏得慢些，相对地显得高了。在软硬岩石交界的地方地势高低相差比较大，就会出现瀑布。有的河流的支流注入主流的地方，因主流中河水破坏力很大，将河床冲刷得很深，支流则浅些，于是在此处也能形成瀑布。如果不是流水，而是冰川，更能刨刮出深浅不一的山谷，提供了形成瀑布的条件，这种情况主要出现在高山中。
别的一些因素也会使地形发生变化。比如，河底发生断裂，断裂的一边地壳下沉，另一边上升，这样当然会形成瀑布;另外，当河流被火山喷出的熔岩、山崩时塌下的沙石以及来自冰川的堆积物堵塞时，就造成了湖泊，而因为湖泊中的水
形成瀑布的原因很多，瀑布的出现清楚地表明了地壳上在不断发生变动。
瀑布出现后并不是永远不变的。在水流下跌的地方，水力最为强大，对地壳的破坏特别剧烈，瀑布跌落处的陡崖不断崩塌，向着和水流相反的方向后退，终于河底高出的部分显得不突出了，瀑布就会慢慢地消失。早在100多年以前，英国地质学家赖尔就发现著名的尼亚加拉大瀑布在最近35000年以来已后退了11.2千米。
瀑布所拥有的力量与它的水量和落差有关。所谓落差也就是它的高度，水量、落差愈大，瀑布跌落的力量也愈大。
面对着这样壮丽的瀑布，诗人画家常常要为它吟诗作画。但在旧社会里，由于时代的局限，纵如李白的豪放，在这大自然的杰作面前也只能发出“壮哉造化功”的感叹，乃至产生了“永愿辞人间”的念头。
在劳动人民的眼里，瀑布已不再仅仅是供观赏的景色，更重要的是，它是可以被驯服的巨大动力。大的瀑布可以发电，小的瀑布也可以推动机器碾米磨面，可以节省大量的劳动力。在我国古代，虽然那些天然的大瀑布尚未能利用，但在1000多年前，人们就已开始了筑坝堰水，用来推动磨盘、石
古诗《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》
年代:唐
作者:李白
江行几千里，海月十五圆。始经瞿塘峡，遂步巫山巅。
巫山高不穷，巴国尽所历。日边攀垂萝，霞外倚穹石。
飞步凌绝顶，极目无纤烟。却顾失丹壑，仰观临青天。
青天若可扪，银汉去安在。望云知苍梧，记水辨瀛海。
周游孤光晚，历览幽意多。积雪照空谷，悲风鸣森柯。
归途行欲曛，佳趣尚未歇。江寒早啼猿，松暝已吐月。
月色何悠悠，清猿响啾啾。辞山不忍听，挥策还孤舟。
作品赏析
【注解】：
⑴巴东，即归州也，唐时隶山南东道。《方舆胜览》：瞿塘峡在夔州东一里，旧名西陵峡，乃三峡之门。两崖对峙，中贯一江，望之如门。陆放翁《入蜀记》：瞿塘峡，两壁对耸，上入霄汉，其平如削成，视天如匹练。《方舆胜览》：巫峡，在巫山县之西。《水经注》云：杜宇所凿，以通江水。图经云：引山当抗峰氓、峨，偕岭衡岳，凝结翼附，并出青霄，谓之巫山。有十二峰，上有神女庙、阳云台，高百二十丈。
⑵《山海经》：西南有巴国。郭璞注：今“三巴”是。杜元凯《左传注》：巴国，在巴郡江州县。《通典》：巴国，今清化、始宁、咸安、符阳、巴川、南宾、南浦，是其地也。《文献通考》：重庆府，古巴国，谓之“三巴”。
⑶《上林赋》：“触穹石。”张揖注：“穹石，大石也。”
⑷郭璞诗：“翘手攀金梯，飞步登玉阙。”
⑸《后汉书》：“和熹邓皇后尝梦扪天，荡荡正青，若有钟乳状。乃仰嗽饮之。”章怀太子注：“扪，摸也。”
⑹《归藏·启筮》：“有白云出自苍梧，入于大梁。”《史记》：驺衍以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州考九，乃所谓九州也。于是有裤海环之，人民禽兽莫能相通，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。
⑺鲍照诗：“孤光独徘徊。”
⑻吴均诗：“疏峰时吐月。”
⑼任昉《竟陵文宣王行状》：“清猿与壶人争旦。”张铣注：“清猿，谓猿鸣声清也。”《楚辞》：“猿啾啾兮狖夜鸣。”
