无私奉献诗句1
1，慈爱善举知青人，无私奉献来济贫。只因心系黑土地，念念不忘老乡亲。
2，知青情义全捎到，众人拾柴火焰高。爱心传递永不断，滴水之恩涌泉报。
3，捐衣献物图感恩，人间有爱寸草心。切身体验当年苦，村姑与我一家亲。
4，花落山乡鹜远人，凤栖梧桐傲祥云。当年知青根扎下，战天斗地献忠魂。
5，人间最美四月天，春风送暖百花开。蝶飞蜂舞芳菲斗，姹紫嫣红忆当年。
6，五体女神度经年，姐妹情深赛凤鸾。诗友群里尝试笔，慧一佳作气不凡。
7，谁说女子不如男，才思敏捷半边天。传友清俊和福友，赋诗作文令人赞。
8，你们仨人顶半天，群主夸奖怎敢担。挥毫泼墨常动脑，怕得老年傻痴呆。
9，虚心有怀才不衰，勤勉好学永登攀。文君蔡琰李清照，斑昭婉儿咏絮才。
10，丹东知青能量强，捐赠衣物到蒙乡。心系天下做贡献，情满中华放光芒。
11，留下秋韵海之情，伴君潇洒游兴城。把酒詹菊赏美景，诗友牵挂心意浓。
12，流连忘返不回城，依依不舍枫叶红。响水寺外美如画，深秋游玩好心情。
13，定让诗歌放光芒，群里每天笑声扬。幸福生活唱着过，夕阳灿漫呈吉祥。
14，神舟十一号飞船，今天早晨要冲天。陈冬景鹏好搭档，虎胆英雄把梦圆。
15，浩瀚宇宙迷漫漫，征服太空是夙愿。世界人民都瞩目，科技治国我领先！
16，两个诗弟真叫棒，出口成章思维强。美其名曰打酱油，实际水平真高尚。
17，群里有你真热闹，谦虚谨慎不张狂。信手拈来没费力，宣扬全是正能量。
18，诗词歌赋全都有，欢声笑语永不朽。人生不过三万天，雁过留声人留名。
19，尽快扔掉酱油瓶，我说你俩真正行。说学逗唱来调侃，由衷佩服高水平。
20，努力追赶恐不及，是你自己太谦虚。我们学识差不多，群里都是知青人。
21，只为开心并肩行，快乐路上奔篷赢。动手动脑又动口，天天生活有奔头。
22，彰显姐弟深情谊，诗词歌赋比高低。琴棋书画常试手，身心健康数第一。
23，即健脑来又好玩，每天来上几小段。甭管平仄和韵律，自娱自乐解愁烦。
24，开心快乐没得比，互相学习为自己。逆水行舟须努力，勇攀高峰心欢喜。
25，一提写诗心胆寒，努力拼搏意志坚。常读唐诗三百首，丁点进步众人观。
26，一女两男挑大梁，高手不知去哪般。喝酒怎少你们俩，另有安排没告咱。
27，汗滴八瓣你没见，吹灰之力小菜搬。姐姐水平实在差，改日切磋你我他。
28，畅所欲言人兴旺，秋风萧瑟落叶黄。满目美景似蜡染，晴空大雁正南翔。
29，保证平安保健康，学习侠客游四方。踏遍祖国山和水，心旷神怡笑声扬。
30，我爱祖国爱家乡，风景秀丽菊花黄。外地游客不思蜀，乘船游览鸭绿江。
31，当属丹东家乡好，人杰地灵是块宝。碧波荡漾情无限，枫红杏黄菊花巧。
32，晚霞漫天万分甜，赋诗接龙享休闲。盛世夕阳金灿灿，不忘长征八十年。
33，异国风情入眼帘，抗美援朝话当年。三千江山任驰骋，人民英雄威风显。
34，社会和谐心也甜，万众一心奔康乾。永远跟着共产党，幸福生活万万年。
35，哪来百姓今朝福，党的领导是前途。从前吃过苦中苦，今后要走幸福路。
36，两袖清风万万年，清正廉洁佳话传。反腐永远在路上，人民幸福记心间。
37，康庄大道奔小康，科技治国力量强。神舟十一已接轨，苍茫穹宇我主张。
38，勤劳才能奔富路，政策走进万千户。学习代表毛丰美，与时俱进焦裕禄。
39，利益能为民所谋，舍己为人永不朽。革命精神代代传，英雄名字心中留。
40，带头致富毛丰美，干字精神树丰碑。人民学习好榜样，舍己为人永不悔！
41，这酒喝得是火候，千杯不醉是英雄。自古亲朋好友聚，没有海量莫逞能。
42，半醉半醒最惬意，亦师亦友互学习。室科为刚两才子，信手拈来差不离。
43，文明喝酒不能丢，鸭江碧浪几时休。深秋苍茫落叶舞，人生向背不知愁。
44，不愧一代书香女，妹妹谬夸担不起。只因退休闲无事，信口开河羞弄笔。
45，留得青山是常理，诗友群里寻知己。人海茫茫千般好，桃园结义传友谊。
46，荣辱与共美名传，患难之交真情连。中华民族好传统，百善为首孝当先。
47，不留遗憾心坦然，当之无愧好儿男，孝敬父母岂能等，文明上下五千年。
48，一个孝字弘黄炎，承上启下成自然。岳母刺字传千古，孟母为儿三搬迁。
49，为儿奉献母心甘，千辛万苦都觉甜。三春回报寸草心，羊羔跪乳谢母恩
50，做人岂能没良心，中华民族讲诚信。花言巧语骗一时，因小失大悔失亲。
无私奉献诗句2
1、鞠躬尽瘁，死而后已。
2 、学贵得师，亦贵得友。
3、遥知不是雪，为有暗香来。
4 、教诲如春风，师恩似海深。
5 、捧着一颗心来，不带半棵草去。
6 、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
7 、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8 、四海五洲桃李艳，身居陋室乐忘忧。
9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
1 0 、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
1 1、天长地久有时尽，师恩绵绵无绝期。
1 2、黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
1 3、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
1 4、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
1 5、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。
无私奉献诗句3
1、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
2、零落成泥碾作尘，只有香如故。
3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
4、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
6、十月胎恩重，三生报答轻。
7、仰止弥高，钻之弥坚。
8、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
9、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。
10、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
11、相见时难别亦难，东风无力百花残。
12、师道既尊，学风自善。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
14、尊前慈母在，浪子不觉寒。
15、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？
16、一尺三寸婴，十又八载功。
无私奉献诗句4
1、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
2、慈母爱子，非为报也。
3、随风潜入夜，润物细无声。
4、厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
5、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
6、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
7、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
8、零落成泥碾作尘，只有香如故。
9、取义成仁天下事，人间遍种自由花。
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
11、人见生男生女好，不知男女催人老。
12、片言之赐，皆事师也。
13、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。
15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
16、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
18、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
19、十月胎恩重，三生报答轻。
20、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
21、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
22、了却君王天下事，赢得生前身后名。
23、陶尽门前土，屋上无片瓦。
24、仰止弥高，钻之弥坚。
25、赠人玫瑰，手留余香。
26、母苦儿未见，儿劳母不安。
27、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
28、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
29、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
30、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。
31、遥知不是雪，为有暗香来。
32、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
33、师者，所以传道，授业，解惑也。
34、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。
35、相见时难别亦难，东风无力百花残。
36、鞠躬尽瘁，死而后已。
37、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
38、师道既尊，学风自善。
39、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
40、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
41、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
42、尊前慈母在，浪子不觉寒。
43、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
44、老母一百岁，常念八十儿。
45、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？
46、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
47、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
48、一尺三寸婴，十又八载功。
49、捧着一颗心来，不带半棵草去。
50、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
51、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
52、捐躯赴国难，视死忽如归。
53、桃李不言，下自成蹊。
无私奉献诗句5
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
鞠躬尽瘁，死而后已。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
捧着一颗心来，不带半棵草去。
随风潜入夜，润物细无声。
虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
遥知不是雪，为有暗香来。
咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
无私奉献诗句6
1、随风潜入夜，润物细无声。
2、捧着一颗心来，不带半棵草去。
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
4、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
6、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
7、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
8、虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。
1、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
2、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——贝利
3、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
4、谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪
5、百折不挠，屡仆屡起。——孙中山
6、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
7、最有但愿得乐成者，并不是本领出众的人，而是那些最善于操作时机去努力开创的人。——苏格拉底
8、不放弃！决不放弃！永不放弃！——丘吉尔
9、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。——汤姆逊
10、立志不坚，终不济事。——朱熹
11、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。——爱迪生
12、好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用
13、即使跌倒一百次，也要一百次的站起来。——张海迪
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
15、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
16、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
17、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆
18、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦
19、甘愿靠本身的力量打开我的前途，而不肯求有力者的看重。——雨果
20、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德
21、被击倒并非最糟糕的失败，放弃尝试才是真正的失败。
22、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀子
23、只有一条路不能选择，那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。
24、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多
25、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运险峰的人。——雨果
26、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
27、从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交。——惠蒂尔
28、世人缺乏的是毅力，而非气力。——雨果
29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱
30、我的'那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维
31、人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。
32、除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。——迈克·迪塔卡
33、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
34、精诚所至，金石为开。——中国谚语
35、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
36、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
37、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
38、自己选择的路，跪着也要走下去。
39、高山不爬不能到顶，竞走不跑不能取胜，永恒的幸福不争取不能获得。——毛利斯
40、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
41、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
42、锲而不舍，金石可镂。——荀况
43、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡战。——拿破仑
44、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊
45、我一定要，马上行动，决不放弃！——陈安之
46、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
47、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生
48、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
49、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。——徐特立
50、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
51、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
52、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
泊平江百花洲
杨万里
吴中好处是苏州，却为王程得胜游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
杨万里诗歌赏析篇一：
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
杨万里诗歌赏析篇二：
这首七律是光宗绍熙元年(1190)诗人从临安赴建康(今江苏南京)江东转运副使任途次所作。平江,府名,治所在今江苏苏州,百花洲是当地的一个沙洲。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。王程，谓为王事(公事)奔走的旅程,用法甚新。“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于绍兴二十年(1154)中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多;十年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以的行踪，从眼前的'百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现。
“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感，说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步，下句却透过一层，揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。
杨万里的诗，活泼自然，富于新意，思想感情则每每不够深沉。这首抒写旅途感受的诗，思想深度原很有限，它的特点仍在轻快清新、洒脱自然。不但额、颈两联对仗有如行云流水,一气舒卷，就连尾联的直抒人生感慨也显得轻松自如，毫不凝重。这种清畅流易的格调正是杨诗风格的一个显著特点。
杨万里文学成就
杨万里一生写作极为勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》，今存。建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日)，杨万里呱呱坠地。这是一个风狂雨横的年代。金兵大举入侵中原，于上年闰十一月攻陷汴京，这年四月，俘虏徽宗、钦宗二帝及太子、宗戚三千人北去，北宋宣告灭亡;五月，康王赵构即位，是为高宗，建立了偏安江南的南宋王朝。从此，便开始了宋、金战战和和南弱北强的长期对峙局面。杨万里八岁丧母。父亲杨芾(公元1096-1164年〉，字文卿，号南溪居士。他精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，积十年，得藏书数千卷。他曾指着藏书对杨万里说：“是圣贤之心具焉，汝童怒之!”(胡铨《杨君文卿基志铭》)在父亲的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍。他14岁拜高守道为师，17岁拜王庭程为师，21岁拜刘安世、刘廷直为师。绍兴二十年(公元1150年)春赴临安参 加礼部试，落第而归，仍继续求学。27岁拜刘才邵为师。几年后在赣州司户任上，父亲又携领他去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主，抗金的爱国精神，给了杨万里以重要的影响。
杨万里是一位热忱的爱国者，又是一位清醒的政治家。他一生力主抗战，始终反对屈膝议和。在进奏皇帝的许多"书"、"策"、"札子"中,他一再痛陈国家利病，力排投降之误，爱国之情溢于言表。面对中原沦丧、江山唯余半璧的局面，他尖锐指出："为天下国家者不能不忘于敌，天下之忧，复有大于此者乎!"(《千虑策?国势上》)告诫统治者要时刻不忘备敌谋敌、御敌制胜。他既大胆批评孝宗经过符离之败，"前日之勇一变而为怯，前日之锐一变而为钝"(同上《君道中》)，又坚决反对一些人轻易用兵、盲目冒进，主张以"守而取"(《与陈应求左相书》)的积极、慎重策略，稳步进取，先实国力而后图恢复，以求最终胜利。他看重和同情人民，认为："民者，国之命而吏之仇也。"(《千虑策?民政上》)将国家命运系之于人民，指斥官吏只会敲骨吸髓地压榨人民，激起人民的仇恨、愤怒和反抗。因此，他提醒光宗要节财用、薄赋敛、结民心，民富而后邦宁，兴国之计，就在于此(《转对札子》)Q这些，都表现杨万里的深刻见识和进步思想。杨万里为人清直，个性刚褊。孝宗贬他“直不中律”，光宗称他“也有性气”(《鹤林玉露》甲编卷4)。
他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因而始终不得大用。实际上他一生视仕宦富贵犹如敝展，随时准备唾弃。在作京宫时，就预先准备好了由杭州回家的盘缠，锁置箱中，藏在卧室,又戒家人不许买一物，以免一旦离职回乡时行李累赘，就这样“日日若促装”待发者。这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里为官清正廉洁，不扰百姓，不贪钱物。江东转运副使任满时，应有余钱万缉，他全弃之于官库，一文不取而归。退休南溪之上，自家老屋一区，仅避风雨。当时诗人徐矶(公元1162-1214年}称赞他“清得门如水，贫惟带有金”(《投杨诚斋》)，正是他清贫一生的真实写照。杨万里的诗，在当时就有很大的影响：“今日诗坛谁是主，诚斋诗律正施行。”(姜特立《谢杨诚斋惠长句》)“四海诚斋独霸诗。”(项安世《又用韵酬潘杨二首》)
杨万里广泛地向前辈学习，但又绝不为前辈所固，而是立志要超出前辈。他说：“笔下何知有前辈。”(迈使客夜归》又说：“传宗传派我替羞，作家各自一风流，黄(庭坚)陈(师道)篱下休安脚，陶渊明，谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干近诗》)他正是以这种不肯傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神，终于“落尽皮毛，自出机抒”(吕留良、吴之振、吴自牧《宋诗钞诚斋诗钞》)，别转一路,自成一家，形成了独具特色的诗风，创造了他的“诚斋体”，在诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。杨万里的诗歌作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势，也有“状物姿态，写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙”(周必大《跋杨廷秀石人峰长篇》)的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗，具有新、奇、活、快、风趣王幽默的鲜明特点，"流转圆美"(刘克庄《江西诗派小序?总序》)，"活泼刺底"(刘祁《归潜志》卷8)，尤其为人所称道。如《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”写得情致深婉，人称“胸襟透脱”(《鹤林玉露》甲偏卷4)。又如《戏笔》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等，也都写得机智活脱，极有思致，具有很强的艺术感染力。杨万里十分注意学习民歌的优点，大量汲取生动清新的口语人诗，往往“假辞谚语，冲口而来”(蒋鸿翔《寒塘诗话》)，因而形成通俗浅近、自然活泼的语言特色。
杨万里是一位爱国志士，他一生关心国家命运，留下了大量抒写爱国忧时情怀的诗'篇。特别是他充任金国贺正旦使的接伴使时，因往来江、淮之间,迎送金使亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老，心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤，爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。如著名的《初人淮河四绝句》：“船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是远，中流以北即天涯!(其一)”“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥莺无拘管，北去南来自在飞二”(其三〉唱出了灾难深重中爱国士人和广大人民的共同情感。又如在见到金山吞海亭已成专为金使烹茶的场所时，他发出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪雾晓登金山》)鞭挝了南宋小朝廷的屈辱和无能。此外如《题吁胎军东南第一山》、《读罪己诏》、《故少师张魏公挽词》、《虞ZE相挽词》、《宿牧牛亭秦太师坟庵》等，或寄托家国之思，或呼吁抗战复园，或歌颂抗金将领，或讽刺卖国权奸，都是直抒爱国思想的名篇。杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇，不象陆游那样奔放、直露，而是压抑胸中的万丈狂澜，凝蕴地底的千层熔浆，大多写得深沉愤郁，含蓄不露。如《过扬子江》：“携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。”表面似乎是说亲自动手汲水煎茶的雅兴，其实是蕴藏着深刻沉痛的感慨羞愤，须参照《雪雾晓登金山》一并领略。杨万里自己说过：“谁言咽月餐云客，中有忧时致主心。”(《题刘高士看云图》)他那些吟咏江风山月的写景抒情作品，不少也是抒写爱国情怀的诗篇。如《豫章江牵二首》、《九月十五夜月，细看桂校北茂南缺，未经古人拈出，纪以二绝句》、《月下果饮绝句》、《初丸夜月》等，都写得曲折多讽，意味深长，蕴含着对国家残破、中原未复的深沉郁愤。他晚年在《夜读诗卷》中曾沉痛自叙：“两窗两横卷，一读一沾襟;只有三更月，知予万古心。”其诗中寄寓的深意，值得后人细细咀嚼。“吾生十指不沾泥,毛锥便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，也写了不少反映农民生活的诗篇。如《悯农》、《农家叹》、《秋雨叹》、《悯旱》、《过白沙竹校歌》等写出农家生活的艰难和疾苦，1：歌舞四时词》、《插秧歌》等写出农民劳动的艰辛和欢乐，《望雨》、《至后入城道中杂兴》等写出对风调雨顺、安居乐业的喜悦和盼望，都具有比较高町，思想性和艺术性。杨万里学问渊博，才思健举，写作极为勤奋，平生著述颇丰。相传有诗二万余首，现存诗4200余首，散文亦不乏佳品。今存《诚斋集》，有诗文133卷，由其长子杨长藉于嘉定元年(公元1208年〉编定
