访杨云卿淮上别墅
地近得频到，相携向野亭。
河分冈势断，春入烧痕青。
望久人收钓，吟余鹤振翎。
不愁归路晚，明月上前汀。
[注]①烧痕：曾被野火烧过而留下的痕迹。
（1）请分析诗中首句“地近得频到”字面之外的深层意思。
（2）这首诗几乎没有抒情的字眼，但又句句含情，请对此作简要分析。
参考答案
（1）从字面上说，作者频频去杨云卿别墅作客，是因为路途很近，不用远足，其实，路途近，并非是作者“频到”的主要原因，从全诗看，是因为他与杨云卿都有着热爱自然，乐于清静、闲适的生活意趣。（意对即可）
（2）作者写自己“频到”杨云卿家，又与他“相携”而游，足见二人友情之深；又从作者对所见的野草返青，收钓人以及白鹤歌罢振翅而飞等的景物描写中，看出作者对自然的热爱之情；还从最后一句说到的有明月朗照，不怕晚归中足见作者对这种景致的流连忘返。（意对即可）
注释
⑴杨云卿：生平不详。淮上：淮河边。别业：即别墅，住宅，府邸。
⑵野亭：郊野的小亭子。
⑶烧痕：火烧的痕迹。农民在冬天常放火烧野草以肥田。
⑷吟余：吟罢。振翎：抖动羽毛。翎，鸟翅和尾上的长而硬的羽毛。
⑸汀：水边平地。
译文
因为住的近，这淮上别墅我经常过往；今天我与主人一起，出了别墅，到郊野的小亭，浏览早春的风光。淮水从中间流过，把连绵的冈峦隔断；春风悄吹，野地里的烧痕已经是绿色葱苍。我们久久地眺望，淮水边垂钓的人已经收场；吟罢诗句，水边的白鹤也振翅远翔。不用担心回去太晚，路上太暗，一轮明月已经升起，把水边的平地洒满了清光。
赏析：
《访杨云卿淮上别业》是北宋画僧惠崇创作的一首五言律诗。这首诗描写了诗人与好友杨云卿相携游揽野亭时的所见所闻，表达诗人对野亭附近优美的景色的赞美之情，同时又通过“渔人垂钓”、“白鹤振翎”的描写，抒发了诗人悠然自得的心境。
杨云卿不知何许人，看来与惠崇关系很密切，所以这首记游诗，在写杨家别墅外所见到的景物外，还流露出与主人深切的情谊与共同的情趣。
诗真正写淮上别墅的只有首句“地近得频到”。因为杨家与自己的住所很近，所以常常去拜访，与杨云卿很熟。因为“得频到”，所以对杨家别墅已用不着游，主人既然是知交，时逢春天，两人便一起出门去踏青了——“相携向野亭”。以下一联，写野亭中所见的景色。郊外山坡起伏，淮水从中穿流而过，似乎把山坡一分为二，四周的原野，农民放火烧冬留下的焦痕上，又长出了嫩绿的青草。这一联，出句给人以空旷的`感觉，对句由烧痕之青而呈现春色，写得细致入微。“入”字锤炼工稳，描写的意境，很容易使人想到白居易“野火烧不尽，春风吹又生”这一名句。惠崇是著名的画家，他的诗很注意色彩及布局，清贺裳《载酒园诗话》说他的诗“不唯语工，兼多画意”，这一联正体现了这一特色。
下半段转而写情，表达对眼前景色的迷恋，但仍然通过写景来表达。诗说自己与杨云卿站在亭上，望着淮河，被春景所陶醉，忘记了时光的流逝，只见到河边垂钓的人收拾了钓竿回去了；水边的白鹤，也在他们吟罢诗句后，振翅远飞。渔人回去，白鹤飞走，都暗示天色已晚，到了应该返归的时候了，但诗人仍然意犹未尽，指出用不着发愁担心天晚难行，一轮明月，正悄悄升起，月光已经洒在河前的平坡上了。这样写，使诗充满闲情逸趣，诗人此番出游的悠然惬意，也通过不急于回去表白出来。而月光升起，郊野又呈现另一番景色，读者自可通过想象来体会，诗的底蕴便扩大了。
惠崇之诗，在宋初“九僧”中最负声名。这首诗写出了游兴的浓厚，情态的闲适，景物的关好，且吐词属语，浅近自然，而有情致，颇见艺术才华。
引导语：韦应物(737～792)，中国唐代诗人。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
淮上喜会梁州故人
江汉曾为客,相逢每醉还.
浮云一别后,流水十年间.
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑.
何因不归去?淮上有秋山.
注释译文
⑴淮上：淮水边，即今江苏淮阴一带。梁州：唐州名，在今陕西南郑县东。
⑵江汉：汉江，流经粱州。
⑶“浮云”两句：意思是说人生聚散无常而时光逝如流水。
⑷萧疏：稀疏。斑：头发花白。
我俩曾一同客居在江汉，每次相逢定要酣醉而还。
自从离别后飘游如云浮，十年岁月宛如大江流水。
今日相见我们欢笑如故，我们已两鬓斑白发稀疏。
你问我为何不返回家乡，只因贪恋淮上美丽秋山。
初发扬子寄元大校书
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝为此别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
注释译文
⑴扬子：指扬子津，在长江北岸，近瓜州。元大：未详何人。校书：官名。唐代的校书郎，掌管校书籍。
⑵去：离开。亲爱：相亲相爱的朋友，指元大。
⑶泛泛：行船漂浮。
⑷归棹(zhào)：归去的船。棹，船桨。指从扬子津出发乘船北归洛阳。
⑸“残钟”句：意谓回望广陵，只听得晓钟的残音传自林间。广陵：江苏扬州的古称。在唐代，由扬州经运河可以直达洛阳。
⑹今朝(zhāo)：现在，今天。此：此处。为别：作别。
⑷还：再。
⑻世事：世上的事
⑼沿洄(huí)：顺流而下为沿，逆流而上为洄，这里指处境的.顺逆。安得住：怎能停得住?
凄然地辞别了好朋友，驶向烟雨濛濛的江心。
在乘船返回洛阳之际，传来广陵树间的钟声。
此时我们在扬州惜别，不知何处才能再相逢。
世间事如同浪里行舟，不论顺流逆流怎能停。
长安遇冯著
客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
注释译文
⑴冯著：韦应物友人。
⑵灞(bà)陵：即霸上，又作霸陵。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
⑶客：即指冯著。
⑷采山：砍材。
⑸采山因买斧：意指归隐山林。“采山”是成语。左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”谓入山采铜以铸钱。“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”意谓旅居此处作客，但不获平坦之地，尚须用斧斫除荆棘，故心中不快。“采山”句是俏皮话，打趣语，大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的，但只得到一片荆棘，还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇，心中不快。
⑹冥冥：形容造化默默无语的情态。
⑺飏飏(yáng yáng)：鸟轻快飞翔的样子。
⑻燕新乳：指小燕初生。
⑼昨别：去年分别。
⑽鬓丝(bìn)：两鬓白发如丝。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。
夕次盱眙县
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沈夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
独夜忆秦关，听钟未眠客。
注释译文
⑴次：停泊。盱眙(xūyí)：今属江苏，地处淮水南岸。
⑵逗：停留。淮镇：淮水旁的市镇，指盱眙。
⑶舫：船。临：靠近。驿：供邮差和官员旅宿的水陆交通站。
⑷浩浩：盛大的样子。
⑸冥冥：昏暗，昏昧。
⑹“人归”句：意为日落城暗，人也回去休息了。
⑺芦洲：芦苇丛生的水泽。
⑻秦关：指长安。秦：今陕西的别称，因战国时为秦地而得名。
⑼客：诗人自称。此句意为孤独之夜，怀念家乡。
降落白帆，逗留河边小镇。停下行船，面对孤独客栈。浩浩晚风，吹起一河碧波;彤彤夕阳，沉于冥冥溪边。行人已归，城郭渐暗，平沙落雁，芦花点点，月夜独忆家乡，听钟未能成眠。
寺居独夜寄崔主簿
幽人寂无寐，木叶纷纷落。
寒雨暗深更，流萤渡高阁。
坐使青灯晓，还伤夏衣薄。
宁知岁方晏，离居更萧索。
东郊
吏舍局终年，出郊旷清曙。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处?
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
终罢斯结庐，慕陶真可庶。
注释译文
⑴跼(jú)：拘束。
⑵旷清曙：在清幽的曙色中得以精神舒畅。
⑶澹(dàn)：澄净。虑：思绪。
⑷丛：树林。憩(qì)：休息。
⑸缘：沿着。涧：山沟。还复去：徘徊往来。
⑹霭(ǎi)：云气，这里作动词，笼罩。
⑺“乐幽”二句：意谓自己颇爱这地方的幽静，想住下来，却又几次终止，就因公事在身，形迹上还是显得很匆忙。
⑻“终罢”二句：典出陶渊明"结庐在人境，而无车马喧"表面要效仿陶渊明辞官归隐。斯，一作“期”。慕陶，指归隐。直，或作真，就。庶，庶几，差不多。
困守官舍，使我终年地烦闷。漫步郊野，曙光荡涤我的胸襟。杨柳依依，在和风里摇曳不定。青山如画，淡泊了我的尘念俗情。斜倚树丛，我休息得多么安宁;沿着山涧，继续信步前行。微雨过后，芬芳的原野更加滋润清新，斑鸠声声，却不知在哪里欢鸣。我向来喜爱幽静，可惜总难以遂心。公务缠绕，生活常感觉迫促不宁。我终将辞谢官职，去营造茅屋一进，追随陶潜的步履，但愿得到那清雅的风情。
赋得暮雨送李胄
楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
注释译文
⑴赋得：分题赋诗，分到的什么题目，称为“赋得”。这里分得的题目是“暮雨”，故称“赋得暮雨”。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考。从此诗看，想必两人的交谊颇深。
⑵楚江：指长江，因长江自三峡以下至濡须口，皆为古代楚国境。
⑶建业：今江苏南京。战国时亦楚地，与楚江为互文。暮钟时：敲暮钟的时候。
⑷漠漠：水气迷茫的样子。
⑸冥冥：天色昏暗的样子。
⑹海门：长江入海处，在今江苏省海门市。
⑺浦：近岸的水面。含滋：湿润，带着水汽。滋，润泽。
⑻沾襟：打湿衣襟。此处为双关语，兼指雨、泪。散丝：指细雨，这里喻流泪。晋张协《杂诗》：“密雨如散丝。”
楚江笼罩在细细微雨里，建业城正敲响暮钟之时。
雨丝繁密船帆显得沉重，天色错暗鸟儿飞得迟缓。
长江流入海门深远不见，江边树木饱含雨滴润滋。
送别老朋友我情深无限，沾襟泪水象江面的雨丝。
淮上与友人别
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
注释
①淮(huái)：扬州。
②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。
③离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为“离亭“。
④潇湘(xiāo xiāng)：指今湖南一带。
⑤杨花：柳絮。
⑥秦：指当时的都城长安。在今陕西境内。
⑦风笛：风中传来的笛声。
⑧杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意
译文
扬子江的岸边杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。晚风阵阵，从驿亭里飘来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇水和湘水流经的城镇(今湖南一带)，而我要去京城长安。
背景
这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘(今湖南一带)，自己则北向长安。
赏
晚唐绝句自杜牧、李商隐以后，单纯议论之风渐炽，抒情性、形象性和音悦性都大为减弱。而郑谷的七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
一、二两句即景抒情，点醒别离，写得潇洒不着力，读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗：扬子江头的渡口，杨柳青青，晚风中，柳丝轻拂，杨花飘荡。岸边停泊着待发的小船，友人即将渡江南去。淡淡几笔，象一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情，富于含蕴。依依袅袅的柳丝，牵曳着彼此依依惜别的深情，唤起一种“柳丝长，玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花，惹动着双方
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》吧。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程──君向潇湘我向秦。诗到这里，戛然而止。
这首诗的成功，和有这样一个别开生面的富于情韵的结尾有密切关系。表面上看，末句只是交待各自行程的.叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
和练秀才杨柳
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
赏
折柳赠别的风俗始于汉人而盛于唐人。《三辅黄图》载，汉人送客至
诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景：初春，水边(可能指长安
末两句“惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，就语气看，似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来，此时此地，万物之中只有春风最相爱惜，虽是被折下，握在行人手中，春风还是殷勤地吹拂着，可谓深情款款。柳枝被折下来，离开了根本，犹如行人将别。所以行者借折柳自喻，而将送行者比作春风。意思是说：只有您如春风殷勤吹拂折柳那样，带着深沉真挚的感情来为我送行。只有您对我这个远行人“最相惜”呀!这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系，生动贴切，新颖别致。
这首诗是从行者的角度来写，在行者眼里看来，春风吹柳似有“相惜”之意与“殷勤”之态，仿佛就是前来送行的友人。这是一种十分动情的联想和幻觉，行者把自己的感情渗透到物象之中，本来是无情的东西，看去也变得有情了。正如宋谢
末两句之所以耐人寻味，主要是因为采用了巧妙的比喻和物色带情的艺术手法，这正是此诗的成功之处。
杨柳枝词九首
塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲，听唱新
南陌东城春早时，相逢何处不依依。
桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。
凤阙轻遮翡翠
御沟春水相辉映，狂杀长安年少儿。
金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。
城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。
花
如今抛掷长街里，露叶如啼欲向谁。
炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。
晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。
御陌青门拂地垂，千条金缕万条丝。
如今绾作同心结，将赠行人知不知。
城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
轻盈袅娜占年华，舞
春尽絮花留不得，随风好去落谁家。
注释
1.半轮秋：半圆的秋月。
2.平羌：即平羌江，又名青衣江，在峨眉山东北，自宝兴经芦山、雅安、洪雅、夹江，到乐山与大渡河汇流入岷江。本诗所指当在乐西北、峨眉县东一段。
3.清溪：应在平羌江边。过去说是
4.渝州：今重庆市为唐代渝州治所。
背景
此组《杨柳枝词》共九首，当为刘
由于长期的贬谪生活，刘
刘
