《送人南游》
年代: 唐 作者: 郑巢
南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
雁行回晓岫，蜃色上湖田。更想清吟处，多同隐者眠。
《寻天台山》
年代: 唐 作者: 孟浩然
吾友太乙子，餐霞卧赤城。
欲寻华顶去，不惮恶溪名。
歇马凭云宿，扬帆截海行。
高高翠微里，遥见石梁横。
《曾东游以诗寄之》
年代: 唐 作者: 皇甫冉
出郭离言多，回车始知远。寂然层城暮，更念前山转。
总辔越成皋，浮舟背梁苑。朝朝劳延首，往往若在眼。
落日孤云还，边愁迷楚关。如何溆花发，复对游子颜。
古寺杉栝里，连樯洲渚间。烟生海西岸，云见吴南山。
惊风扫芦荻，翻浪连天白。正是扬帆时，偏逢江上客。
由来许佳句，况乃惬所适。嵯峨天姥峰，翠色春更碧。
气凄湖上雨，月净剡中夕。钓艇或相逢，江蓠又堪摘。
迢迢始宁墅，芜没谢公宅。朱槿列摧墉，苍苔遍幽石。
顾予任疏懒，期尔振羽翮。沧洲未可行，须售金门策。
《龙眼矶》
年代: 宋 作者: 陈造
谁谓石一拳，不作江流碍。
朝来扬帆西，瞥若骥历块。
龙眼风火矶，培塿视华岱。
似闻潢潦时，亦复鼓湍汇。
凿去本不难，奇巧禹所爱。
其上嘉树密，其侧鱼网晒。
居惟羡渔乡，复欲老犊背。
西归傥得此，庸敌七里濑
《送僧还日本》
年代: 宋 作者: 钟唐杰
上人海东艉，才华众推优。
学道慕中国，於焉一来游。
武林忽相遇，针芥意颇投。
儒道虽云异，诗酒喜共酬。
况兹古名郡，佳罕与俦。
湖山快吟览，胜迹恒追求。
合并惜未久，又理东归舟。
扬帆渡鲸浪，帖帖如安流。
殷勤不忍别，缱绻难为留。
临风极遐睇，目断扶桑陬。
他时托芳字，还能寄余不。
《再次前韵二首》
年代: 宋 作者: 陈造
起柁扬帆趁便风，狎鸥惊雁水烟中。
裹香荐彘聊随俗，计日听鸡等自公。
诗句涤愁收一一，酒杯浇别悔匆匆。
与君二纪陈雷契，犹遣时人笑两穷。
《送僧归护国寺》
年代: 宋 作者: 王化基
振锡诣华京，频频答龙灵。
玉阶前见佛，金口内开经。
论道穷幽赜，深玄极杳冥。
褒崇恩烂熳，教化语丁宁。
传和心中印，镌为坐右铭。
云飞来北阙，鹤梦去东冥。
鼓棹辞梁苑，扬帆过洞庭。
到山开御札，鸾凤满岩扃。
扬帆远航的诗句
闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。 —— 李煜《望江南·闲梦远》
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。 —— 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
待罪居东国，泣涕常流连。 —— 曹植《怨歌行》
四牡何时入，吾君忆履声。 —— 张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。 —— 倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》
扬帆远航的古诗
1、黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2、行路难·其一
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、次北固山下
唐代：王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
4、酬乐天扬州初逢席上见赠
唐代：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
5、望天门山
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《帆》赏析《帆》是一首杰出的具有象征意义的风景哲理抒情诗。它既有风景画面的精彩描绘，又有发人深省的哲理意蕴。整首诗有节奏地交替着两组镜头：一会儿是带有帆船的大海的画面；一会儿是站在岸边的诗人看到上述画面后的沉思。 诗人的目光首先停留在漂浮着一叶孤帆的大海上。
多少人在生活中不止一次地见过这种画面，惟独莱蒙托夫把它和诗人的命运联系起来，赋予帆以生命，使它人格化了。海面上雾霭茫茫，象征着一个青年刚刚迈入人生的海洋，感到前途未卜的迷惘心态，从而产生了充满着悬念的问题：“它寻求什么，在遥远的异地?/它抛下什么，在可爱的故乡?”接下来，大海的景象突然起了变化。刮来了狂风，掀起了巨浪，狂风卷着巨浪向帆铺头盖顶地压将下来，但这并没有使帆退缩，那弓起了腰轧轧作响的桅杆，分明是说它在顶风破浪，奋勇前进。这个画面象征着青年在和恶劣的环境作斗争。诗人感慨地发出了表面上看起来似乎是自相矛盾，深思起来却又合乎情理的两句箴言：“唉!它不是在寻求什么幸福，/也不是逃避幸福而奔向他方!”前一句说明了一个人要和环境作斗争是很艰苦的，不会是一帆风顺的，从这个意义上讲，他不是在寻求什么幸福。然而你能说他逃避幸福吗?不，他认为斗争、拼搏就是一种乐趣，而且会换来更大的幸福。风暴过后，大海复归平静，而且云消雾散，阳光灿烂。象征着青年过上世俗的安乐生活。但这却不是帆所追求的`，它在故乡抛下的正是这种幸福生活，它寻求的是革命的暴风雨。
所以它祈求风暴，并且认为只有在风暴中才能得到安宁。说明诗人不愿浑浑噩噩、庸庸碌碌地度过一生，而要通过顽强拼搏，不断进取，来体现人生的意义。当然，我们不能简单地把“帆”归结为诗人的替身，它是那一代青年，那一代贵族革命家的象征。然而，莱蒙托夫在《帆》这首诗中所阐释的那种拼搏进取的精神，对于我们今天的青年也仍然有着积极的意义。这只帆船，始终张着风帆，在大海中闪耀着白光，激励着人们去寻求自由、幸福!在莱蒙托夫的诗歌宝库中，《帆》可以说得上是一篇闪着异彩的杰作，不但在早期诗作中冠压群芳，而且在他全部创作中以至在整个俄罗斯诗歌史上也堪称是不可多得的佳篇。著名作曲家华尔拉莫夫还把它谱成了一首抒情名歌。《帆》是物化了情思的咏物诗。诗人以漂游在茫茫大海上的一叶孤帆，暗示了他因在莫斯科大学驱逐反动教授而被迫迁到圣彼得堡后的孤独苦闷的心情。和帆一样，诗人也漂浮在尘世的茫茫海洋之上，迷雾遮蔽了他的前程，风浪激发他去抗争，连红日和碧流都不能给他的心灵以宁静，他只有寄希望于风暴。在追求中彷徨，在彷徨中追求，这是帆的性格，也是抒情主人公的心态。本诗意象丰美、跳跃，富有浪漫色彩。孤傲不群的性格在相互反衬的物象中显现出来：大海与孤帆，异地与故乡，寻找与逃离，红日与碧流，风暴与宁静……根据想像的逻辑，由三个蒙太奇镜头(一个诗节包含一个镜头)组接而成。这三个镜头摄自天气不同的海空，彼此之间呈现出明显的跳跃，但正是由不同的拍摄角度组接成一个完整的帆的形象。第一个镜头是一幅“雾海孤帆”图，传达的是天涯游子的迷惘感，他在这茫茫海面之上，想追求，但不知该追求什么，欲回望，但又有什么值得留恋呢?
第二个镜头是一张“怒海风帆”画，传达的是顶风冒浪的紧迫感，汹涌的波涛反衬着起伏的心潮，但是帆儿令人不解的是既不在寻找幸福，也没有逃离幸福，它一定是在寻找别的什么吧，但到底是什么呢?第三个镜头则描绘了“晴海怪帆”的情景，传达的是一种逆反感。风平浪静，丽日碧流，可是帆儿却在祈求风暴。噢!原来，只有在风暴里他才寻找得到宁静之邦。丽日碧流、风平浪静的宁静不过是虚假的宁静，正如尼古拉一世专制统治下上流社会的歌舞升平，必须用风暴打破这个假象，才能真正找到自然界和心灵世界的安谧境界。这就是《帆》的象征意蕴。诗的结构极为严谨，除三个诗节均为一、二行写景，三、四行抒情外，各诗节的最后两行节节相扣，始终围绕着帆的价值取向的问题。第一诗节设问：“寻找什么”；第二诗节否定地为设问作答：不是在寻找幸福，也没有逃离幸福；第三诗节则从正面为设问作答：帆儿寻找的是风暴，因为风暴才孕育着宁静，这才是他所要追求的真正的幸福。
