【关键词】
诗词名句,抒情,离别,折柳
【名句】
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
【出处】
隋 佚名《送别诗》
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
【译注】
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢?
【说明】
这首出自隋朝的《送别》,作者已无法考证,诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却影响至今。折柳送别的风俗始于汉代,古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,折它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
【赏析】
这首诗的题目是“送别”,全诗不离杨柳。柳条飘飘摇摇,有缠绵依恋之态,在古诗词中常代表惜别。唐及之后,以杨柳送别为题的诗词众多,可在唐之前,要数这首《送别诗》成就最高,影响最大。
诗的.前两句纯写景,点明暮春时令,是对全诗的渲染和铺垫。杨柳青青,枝条垂到地上,杨花纷纷盛开,漫天乱飞,正是杨柳生长最茂盛的时候。第三句“柳条折尽花飞尽”,出现了最具典型性意象的一个词,那就是“折柳”。这句表面上写柳条已经被折完,杨花也已经飞尽,实际上暗示的是离人送别之多。这时候再返回来看前两句,“杨花漫漫搅天飞”,就能够感受到一种忧愁在里面,杨花漫天飞舞,飞的到处都是,实在是令人心烦意乱,忧愁不已。这几句都属于暗写,直到第四句,“借问行人归不归”,才明写送别,前三句酝酿的情感此时喷薄而出,全诗也达到了一个顶峰。更多有关离别的古诗词名句请关注“”
这首诗作于隋末,作者不详,但是格式方面已经非常逼近近体诗,属于一首比较规范的绝句。如果联系当时的社会背景,此诗亦有另一种解读。杨柳,可指杨树和柳树,也可以专指柳树,因为隋帝爱之,遂赐其姓杨,美其名曰“杨柳”。如果这样理解的话,诗里面的杨柳就可能暗指当时的时政。杨柳折尽杨花飞尽,可以理解为当时国家破败,衰退之势已显,隋炀帝乐游妄施,动用大量人力物力来开凿运河、修建长城,致使百姓妻离子散,如果与这首诗联系起来,那这首诗还可以理解为是百姓庆幸国家即将获得重生、渴望亲人归家的一首思念之歌。
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
海内存知己,天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 —— 李白《南陵别儿童入京》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 —— 李白《宣州谢
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 —— 元
少小离家老大回,乡音无改
山随平野尽,江入大荒流。 —— 李白《渡荆门送别》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
千里黄云白日
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 —— 龚自珍《己亥杂诗·其五》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 —— 王维《渭城曲 》
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。 —— 李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 —— 李白《宣州谢
万壑树参天,千山响杜鹃。 —— 王维《送梓州李使君》
水是眼波横,山是眉峰聚。 —— 王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
月下飞天镜,云生结海楼。 —— 李白《渡荆门送别》
春草明年绿,王孙归不归? —— 王维《送别 》
城阙辅三秦,风烟望五津。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
无为在歧路,儿女共沾巾。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
一水护田将绿绕,两山排
结发为夫妻,恩爱两不疑。 —— 苏武《留别妻》
【关键词】
诗词名句,抒情,离别
【名句】
闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。
【出处】
唐 张说《送梁六自洞庭山作》
巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。
【译注】
传说这君山上曾居住着神仙,可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
【说明】
这是作者谪居岳州(即巴陵,今岳阳)的`送别之作。当时作者被贬为岳州刺史,在为梁知微举行的送别宴会上创作此诗。洞庭山(君山)靠巴陵很近,所以题云“自洞庭山”相送。
此诗通过对洞庭湖景色的描绘,寄托着作者宦游异乡的沉郁心情和对朝廷的思恋情绪。在这首诗里,作者的心绪始终与洞庭湖山水相伴相随,洞庭湖、君山的山水,被抹上了作者浓重的主观感情色彩。全诗即景遣怀,寓情于景,音律优美,是初盛唐之际七绝的成熟之作。
【赏析】
这是送别之作,送别之意深藏在诗意间,无形无迹。
“巴陵一望洞庭秋”,作者遭遇贬谪之苦,又逢送人归去,凄凉之情是不言而喻的。望巴陵,见江水漫漫,本应是使人断肠,但作者却一转而成“洞庭秋”。秋,使一个使人悲伤的时节,秋风袅袅,木叶纷飞,再加上流水漫漫,愁情自然加倍。作者没有明说,读者也能感受得到。“日见孤峰水上浮”,洞庭湖上有美丽的君山,今日送别之时,那山就显得十分孤独,这正是作者内心之孤的写照。更多有关离别的古诗词名句请关注“”
“闻道神仙不可接”,传说,君山是湘君所游之处,是神仙居所。这些传说使君山变得虚幻缥缈,给人扑朔迷离之感。诗人遥望君山,心里想着神仙传说,不禁心驰神往,然而却始终“不可接”,无法得见神仙,心里有了莫名的惆怅。这种惆怅,不仅仅是无法得见神仙,还应当与别情紧密相连。“心随湖水共悠悠”,神仙之说终究是虚无缥缈的,而眼前的悠悠湖水却是真实存在的。洞庭湖水是如此广远无际,诗人之心不禁也随湖水悠悠流去。“心随湖水共悠悠”,这个言近旨远的结尾,将浓厚的别情浑融在诗境中,令人无限遐想。