1、百尺竿头须进步，十方世界是全身。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
4、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。
5、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7、人定兮胜天，半壁久无胡日月。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。
9、世上无难事，只要肯登攀。
10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
12、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
14、丈夫清万里，谁能扫一室
15、只要工夫深，铁杵磨成针。
16、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
17、不塞不流，不止不行。
18、若要功夫深，铁杵磨成针。
19、精诚所加，金石为开。
20、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
21、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
22、丈夫不报国，终为愚。
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。
25、少壮不努力，老大徒悲伤。
26、丈夫志四海，万里犹比邻。
27、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
28、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
29、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
30、业精于勤，荒于嬉。
31、愿君学长松，慎勿作桃李。
32、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
33、志当存高远。
34、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
35、百学须先立志。
36、人非圣贤，孰能无过。
37、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
38、人生难得几回搏，此时不搏待何时。
39、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
40、博观而约取，厚积而薄发。
41、丈夫清万里，谁能扫一室？
42、绳锯木断，水滴石穿。
43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
44、岁寒，然后知松柏之后凋也。
45、健儿须快马，快马须健儿。
46、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
47、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
48、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
49、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
50、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
51、天行健，君子以自强不息。
52、天下兴亡，匹夫有责。
53、生当作人杰，死亦为鬼雄。
54、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
55、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
56、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
57、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
58、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
59、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
60、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
61、不入虎穴，焉得虎子？
62、疾风知劲草，板荡识诚臣。
63、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
64、时危见臣节，世乱识忠良。
65、积土而为山，积水而为海。
66、捐躯赴国难，视死忽如归。
67、志不强则智不达。
68、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
69、会当凌绝顶，一览众山小。
70、愿君学长松，慎勿作桃李。
赏析：
杜甫《望岳》共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元二十四年），二十四岁的诗人杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人杜甫青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何？”写作者一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人杜甫还在望。其中蕴藏着诗人杜甫对祖国河山的.热爱和对祖国山河的赞美之情。
“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人杜甫的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人杜甫不怕困难，敢于攀绝顶。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。
关于《诗词大观园》诗词赏析
原文：
鸥鹭翩翩伴我行，三竿日上戴河东。长风破浪千帆远，碧水连天一色空。
闲钓且迎朝雾早，共觞但醉夕阳红。发愁最是风流债，诗酒频赊何抵冲？
译文：
临近晌午我才与友人相约来到戴河以东的岸口，我们将驾船出海垂钓；那成群结对的鸥、鹭也伴随着我们的航程翩翩飞舞。面对这风高浪涌的大海，真可谓是一浪千帆远啊；但见万里碧空，海天相连，浑然一色，是何等的空寂。我们闲情垂钓，将近早晨的雾气腾升；大家举杯欢庆，直至夕阳西下，晚霞满天。啊，最叫人发愁的莫过于本才华出众，但又被动拘泥于旧礼的无奈；就算我将诗酒之事频频推却这又如何宣泄得了我心中的烦恼呢？
赏析：
首联：“鸥鹭翩翩伴我行，三竿日上戴河东。”
作者一开始就采用了“倒装句”。先描绘了行程中的景象，我与友人同船前行，鸥鹭翩飞相伴，这是多么悠然的场景啊；随后才大致阐述了出行前的时间与地点，时间作者指出是在日上三竿后，也就早上九点左右吧。古诗有云：“日上三竿风露消。”这个时候正是出行的好时辰。地点是戴河之东，但这戴河有南戴河、北戴河等，对此作者尚未言明，但这并不影响我们欣赏作品的雅兴。请看颔联：
“长风破浪千帆远，碧水连天一色空。”
这里作者从之前出行过程的描写直接到了对目的地的描述。这目的地是风高浪大，海碧天蓝，除了几处帆船影外，可谓是万里一片空茫啊。在此作者对场地的铺垫非常开阔，对景物的.描述也很形象逼真，从而给于读者有身临其境的感觉。且看颈联：
“闲钓且迎朝雾早，共觞但醉夕阳红。”
这里作者讲述的此行的目的与活动内容。我们先是彻夜闲情垂钓直到早雾升起；白天我们又饮酒高歌直到夕阳西下余晖满天。在此作者不仅给我们阐述此次出行的了活动内容，而也进一步给我们指明活动所持续的时间与经过。诗句中“朝雾早”与“夕阳红”看似一早一晚的对仗词，但结合前两联“三竿日上”与“碧水连天一色空”来看却使时间得到了很大的延伸。也进一步体现了作者与友人此次出行一种“闲”的雅趣。再看尾联：
“发愁最是风流债，诗酒频赊何抵冲？”
这里作者为何从先前的欢快闲雅之情突然转承到了一种基于惆怅的心绪上来了呢？这大概是每一个人面对如此浩瀚的大海或多或少都会产生一些感情波动的缘故吧！这里的“风流”并非放荡不羁状，正如古有云：“敬天下名士，益古今风流”应着才华出众语。这里的“债”也并非债务，而是指一种责任的担当；“赊”也并非赊借，而是在于有意推却，懈怠之情也。在此作者即抒发了犹如李白“天生我材必有用。”的豪迈情怀，也给与人们“蜀道难，难于上青天。”的无奈感慨。
总结：本诗从场景布局到情节转换上来看都较为巧妙。但唯一不足之处在于起句入韵“行（x韓g）”出。虽然作者声明采用的是“孤雁出群格”，但显然在借韵上是成在着问题。首先我们来了解一下什么是“孤雁出群格”呢？其实“孤雁出群格”只是诗律范畴的一种概念，它又被称为借韵。在近体诗中，首句本可入韵也可不入韵，如果入韵，其韵脚处用字不与以下其他韵脚处用字处于同一韵部，这就叫做“孤雁出群格”。还有格律诗在最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚的，又称为“孤雁入群格”。所谓邻韵也就是如：东韵诗起句或结句入冬韵，阳韵诗起句或结句入江韵，庚韵诗起句或结句入青、蒸韵也。
1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
2、学然后知不足。(礼记)
3、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
5、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
6、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
7、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
8、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)
9、光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
10、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
11、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
12、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
13、君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
14、兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
15、星星之火,可以燎原。(尚书)(小时候还以为是毛爷爷说得，唉)
16、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
17、工欲善其事,必先利其器。(孔子)
18、学而不厌,诲人不倦。(孔子)
19、不塞不流，不止不行。(韩愈)
20、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
21、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
22、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
23、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
24、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
25、读书百遍,其义自现。(三国志)
26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
27、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
28、功盖三分国，名成八阵图。
29、临渊羡鱼，不如退而结网。(汉书)
30、驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
31、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
32、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
34、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
35、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)(现代人的'心声啊)
36、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
37、书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
38、表示终于成功的诗句：
39、当断不断,反受其乱。(汉书)
40、修身齐家治国平天下。———《大学》
41、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
42、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
43、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
44、修身齐家治国平天下。(大学)
45、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
46、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)
47、不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)
48、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
49、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
50、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》秦汉时期公元前年-公元年
51、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
52、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(礼记)
53、言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
54、皮之不存,毛将焉附?(左传)
55、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
56、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
57、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语)
58、不以规矩，无以成方园。(孟子)
59、桃李不言,下自成蹊。(史记)
60、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石)
