导语：不可救药，成语， 作谓语、定语、补语。药:用药治疗。比喻到了无法拯救的地步，谓病重到已无法用药医治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。这个历史典故你想知道么?我们一起来看看吧!
成语典故
宋严羽《沧浪诗话·诗辨》:"野狐外道，蒙蔽其真识，不可救药，终不悟也。" 明宋濂《傅守刚墓碣》:"鱼烂河决，不可救药，君子每为之太息。"
马南邨《燕山夜话·学问不可穿凿》:"做学问的人，如果患了穿凿的毛病，就将不可救药。"亦作" 不可救疗 "。
《左传·襄公二十六年》:"今 楚 多淫刑，其大夫逃於四方，而为之谋主，以害楚国，不可救疗。"
清 葆光子 《物妖志·柳》:" 希侃 忽遘异疾，不可救疗。"
翻译：
西周后期，周厉王贪财好利，独占山林川泽，不许百姓打猎、砍柴、捕鱼，还派人监视他们的言行，谁议论他，他就把谁杀死。人民忍无可忍，到处都有人起来反抗，周王朝的统治越来越不稳固。
眼看周王朝政权摇摇欲坠，忠心耿耿的`老臣凡伯极力劝谏周厉王改变暴虐的政治，力修德政，挽救国家。可是周厉王不听，一些权臣也嘲笑凡伯。凡伯非常气愤，挥笔写了一首长诗，表达自己焦急的心情。这首诗很长，其中有一节是这样的：“上天正在逞威肆虐，不要这样盲目快乐。老夫我一片诚意，小子们却是骄傲自得。我进谏的并非老昏之言，你们反倒拿来取笑戏谑。你们的气焰炽盛如火，真是病重到不能用药救活!”
这首诗的内容，是劝说周厉王千万别把忧患当做儿戏，应趁它还没有全面爆发的时候尽力防止它。若是忧患越积越多，就像病重一样无法治愈了。后来的势态果然不出凡伯所料，国都的平民和奴隶们拿起武器，冲进王宫，周厉王仓皇逃走。西周从此衰落下去，出现了分崩离析的局面。
后来，人们就用“不可救药”来形容病情已经严重到无法用药医治的程度，或比喻事情已经到了无法挽救的地步。
一、积累与运用：（30分）
1、汉字积累--下列加点的字，注音完全正确的一项是：（ ）（3分）
A、主宰（zái） 恹恹欲睡（yān） 晕圈（yūn） 秀颀（qí）
B、淅沥（lì） 猗郁（yī） 涸辙（hé） 揠苗助长（yà）
C、枝柯（kē） 禀赋（bǐn） 荒诞（dàn） 韶华（zhāo）
D、澎湃（pài） 婆娑（sā） 不折不挠（náo） 酣然（hān）
2、词语积累--下面的词语解释不正确的一项是：（ ）（3分）
A、潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。
B、纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。
C、揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
D、惴惴不安：环境嘈杂而不安静。
3、文化积累--下列说法不正确的是：（ ）（3分）
A、庄子，战国时期的著名哲学家，道家代表人物，与老子合称老庄。
B、韩非，战国时期的重要思想家，法家学派代表人物。
C、矛盾，现代著名作家，原名沈德鸿，字雁冰，《白杨礼赞》选自《矛盾选集》。
D、陆蠡的《囚绿记》是一篇咏物抒情的散文，主要讲述了作者孤旅生涯中囚绿的故事，抒发自己对绿的酷爱之情。
4、语言运用--根据语境，与下面句子上下衔接最恰当得一项是：( ) (3分)
蓦地里，从远处传来一阵凄厉的叫声，冲破这寒夜的寂静。那叫声，________，__________，_____。
A、如吟如诵，若怒若怨，听来令人毛骨悚然。
B、如泣如诉，若怒若怨，听来令人毛骨悚然。
C、如吟如诵，若怒若怨，听来令人心旷神怡。
D、如吟如诵，若怒若怨，听来令人心旷神怡。
5、语言运用--提取下列句子主要信息，正确的是：（ ）（3分）
这样枝枝叶叶紧靠团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原上纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。
A、白杨树象征精神和意志。 B、白杨树象征新中国。
C、枝枝叶叶象征精神和意志。 D、枝枝叶叶象征新中国。
6、语言运用--下列句子中，标点符号使用正确的一项是：（ ）（3分）
A、祖母正在逐渐衰老，母亲说：她需要关怀，亲爱的。
B、一个老人用皱纹诉说着生活的沧桑，我不知道他读了《红楼梦》会不会有这样的深刻？
C、花园里的花很多，什么海棠、玫瑰、米兰等，挺吸引人的。
D、一个五六岁的小姑娘，竟然能用那么稚嫩的肩膀托起如此沉重的水泥板。
○1、《使至塞上》：单车欲问边，蜀国过居延。__________, _________.
○2、《无题》：相见时难别亦难，东风无力百花残。_______________, ____________.
○3、《浣溪沙》：_______________, _____________. 小园香径独徘徊。
○4、《水调歌头》中借月的圆缺表现人生哲理的句子是：____________, __________, ________.
○5、《秋水》：且夫________，___________，始吾弗信
○6、《使至塞上》中描大漠特有景色的句子是：_____________, _______.
○7、《白杨树》：那是力争上游的一种树，________________，________________。
○8、写出两句古诗词中表达思念之情的诗句：___________, _____________.
8、篇段积累--默写。（4分）
秋水时至，______________。________，_______，_______。于是焉
二、阅读（50分）
（一）《囚绿记》选段(16分)
○1忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口促出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰钉过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
○2绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀绿，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种生的欢喜，超过了任何种的.喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗。蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
○3可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的绿友时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
○4它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它，魔念在我心中生长了。
9、简洁的概括选段的主要内容。（4分）
10、第3段作者为什么说常春藤固执？（4分）
11、句子我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。用了什么修辞手法？试分析其作用。（4分）
12、第3段中把常春藤称为绿友，结合选文分析这个词，说说表达作者怎样的感情？（4分）
（二）茶声?生命 （16分）
我喜欢倾听水的声音。因为水声代表了不同类型的生命。尤其在沏茶时表现得尤为突出。
我沏茶总喜欢不断改变杯子与水壶之间的距离，体味不同的水声。
当水壶距杯子较近时，茶声低调、深沉。这就是一个无为的生命所奏出的韵律。它没有水花四溅的激情，高亢，嘹亮的成功宣言。它唯一的表现就是安于平静与懦弱。
当水壶距离杯子适中时，茶声很均匀。但这并不是一个多么好的生命历程。这样的生命一帆风顺，总是在失败与成功之间徘徊。它经不起任何的坎坷。如果你晃动一下水壶，水声就会打破原先的均匀，变得杂乱，甚至给人一种措手无策的感觉。
当水壶距杯子较远时，不但水花四溅，而且茶声高亢，节奏分明。即使晃动一下，茶声也不会发生多大变化。这是一个充满斗争的生命。这斗争是关于坎坷的。一般来说坎坷总是一个失败者。这样的生命并不多，它是力量与意志的结合体。
在这三种生命中，我最喜欢第三种。它不仅仅是生命的问题，更是人生意义的问题。我们不一定要事业有成，但却要为事业去奋斗；我们不一定要流芳百世，但却要奋斗一生。
茶声与生命表面实无必然联系。但又有多少人去倾听它们本质的共性，从茶声中发现自己生命的从属，改变或提高生命的境界。
13、作者借茶声表现了那三种生命类型？（4分）
14、第一段在文章结构上的作用是什么？（4分）
15、阅读第二段，说说你怎样理解无为的生命？（4分）
16、作者想通过对茶声的描写抒发怎样的感情？（4分）
（三）扁鹊见蔡桓公（12分）
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。桓侯曰：寡人无疾。扁鹊出，桓侯曰：医之好治不病以为功。居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肌肤，不治将益深。桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肠胃，不治将益深。桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
17、解释下列加点的词。（4分）
○1、汤熨之所及也 汤：________ ○2、扁鹊望桓侯而还走 还： ______
○3、桓侯故 使人问之 故：_______ ○4、使人索扁鹊 索：______
18、翻译下列句子。（4分）
○1、医之好治不病以为功。
○2、今在骨髓，臣是以无请矣。
19、 这则故事告诉了我们什么道理？（4分）
__________________________________
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
20、诗歌的第一二句，作者用哪些物象描写了怎样的景致？（3分）
21、最后两句抒发了作者怎样的思想感情？（3分）
三、综合性学习（10分）
中秋将至，九（6）将举办一场以中秋明月乡思为主题的
22、请你写出活动的形式。(至少两种)（4分）
23、请为本主题活动写一则不少于50字的活动宣传语，要体现活动的目的。（6分）
活动形式：__________
宣传语：____________________________
四、
秋天来临，自古言秋悲寂寥，很多人为此季节赋予了落寞的悲凉，也有人说春天是欢愉的，满是丰收的喜悦。秋一定也使你暗长了不少情思，请以秋为话题，写一篇不少于600字的作文。
写作要求：
1、题目自拟。
2、文体自定，除诗歌外均可。
3、注意书写端正，整洁，书写情况将计入作文分数。
参考答案：
一、1-6题：BDDBAD
7、○1、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
○2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
○3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
○4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
○5、吾尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者
○6、大漠孤烟直，长河落日圆。
○7、笔直的干，笔直的枝。
○8、（课内外均可，意同即可）
8、百川灌河，径流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。
二、9、写我因喜欢绿而囚绿的过程。
10、它的尖端总是朝着窗外的方向，甚至于一枝细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向。
11、比喻、拟人。生动地表现了我因爱绿之深，从而囚绿的自私。
12、绿友是一种拟人化的写法，表达我对绿的喜爱和我对光明自由的执着追求与向往。
13、○1、无为的生命；○2、一帆风顺的生命；○3、斗争的生命。
14、文章的总领，引出下文对三种生命类型的描述。
15、没有激情，安于平静与懦弱。（意对即可）
16、作者用茶声象征了三种生命类型，从而抒发了作者对生命意义的认识，对积极、奋力拼搏的生命本质的赞扬。
17、○1、用热水焐；○2、掉转；○3、特地；○4、寻找。
18、○1、医生喜欢给没病的人治病，把治好了病当作自己的功劳。
○2、现在病已经进入骨髓，（已经无法医治），所以我就不再过问了。
19、告诫人们要善于听取别人好的意见和建议，改正自己的错误，不要讳疾忌医。
20、用烟、水、月、沙，描写一幅幽静淡雅的景致。
21、抒发作者忧国忧民的情思，对当时统治者不思国之安危，沉醉于纸醉金迷生活的愤慨。
22、例如
23、（先选择一种活动形式，然后根据形式写宣传语，切合活动主题和形式，突出活动的目的，比如诗歌朗诵让人们记住优秀的古典诗词等。）
四、作文略。
引导语：文天祥《过零丁洋》是一首经典的爱国诗，大家一起来学习关于《过零丁洋》的故事。
来到崖门古战场，在《过零丁洋》诗碑墙前凭吊，重温文天祥这首中国诗歌中的精华之作、经典之作、不朽之作，振奋爱国主义精神。这首深入人心、传诵古今的好诗，被收入中学语文教材，相信大家已经背熟了，但站在古战场——这首诗产生的地方，理解必定更加深刻，因为这首诗就是崖门海战历史事件的一部分。
现在将历史镜头推移到728年前——
元军分兵两路，正扑向崖山的南宋行朝。由主帅张弘范统率的舰队从沿海追来，押着被俘虏的南宋丞相文天祥，1279年2月18日从今汕头的潮阳港出发，25日才到达崖山。当舰队24日经过珠江口零丁洋时，文天祥感慨万千，他浮想起自己轰轰烈烈的经历、回想到几年来不屈的抗元，想到以死报国的结局，这首七律诗《过零丁洋》就一冲而出。“辛苦遭逢起一经”中的“一经”指经书，指孔孟忠君爱国之道。古代以经义选拔人才，叫明经。文天祥是今江西吉安县人，20岁就考上了进士，宋理宗皇帝殿试定为第一，为宝祐四年(1256年)丙辰科状元。由于文天祥后来崇高的爱国精神和民族气节，被后人赞誉为“状元中的状元”，在历代状元中，是最为后世钦敬的民族英雄。“遭逢”指有际遇皇帝的意思。由于当时奸臣贾似道当权，文天祥被贬而无所作为，但当德祐元年(1275年)元兵进犯，长江沿线告急时，他因受朝廷恩典，深有感慨，流着泪说：“享用人家的东西而得快乐，应为人家担忧;吃了人家的供养，应为人家去死。”于是变卖家财充当军费，招募一万多人，要保卫京城临安(今杭州)，后被派到外围去抗击元军。不久又封为右丞相，派往元营谈判。谈判中被元方拘留，押解去元朝大都(今北京市)，途经镇江，在船工帮助下逃脱，几经艰辛转到福州。德祐二年(1276年)正月，即南宋京城被元军攻陷、皇帝皇太后被掳去的前两个月，益王和母亲(慈元庙供的杨太后)、异母弟广王赵由昺和一批文臣武将，出临安逃到今浙江温州，后转至福建的福州。6月14日(五月初一)，8岁的赵昰在福州登皇位，年号景炎;“三忠”的张世杰任枢密副使，陆秀夫任直学士，文天祥任右丞相。文天祥要求出外招兵，改任枢密使，同都督诸路军马，在福建、江西、广东等地组织抗元队伍。
南宋右丞相文天祥
到如今，文天祥被押着去崖山打仗，之前金戈铁马、与元军血刃的场景，一幕幕浮现在他的脑海。从复出“勤王”起兵抗元，至此时已经历四年时间。“干戈寥落四周星。”一年谓之一周星;寥落指孤独的样子;干戈指战争，其本义是古代的盾和矛。
第三、四句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”山河，指南宋国土。两年多前，南宋行朝受元军追逼转入海上，跟随有正军17万，民军30多万，沿东南沿海流亡，先后到福建的泉州、厦门，广东潮阳今汕头南澳岛、惠州甲子门、宝安大鹏湾，香港的大屿山梅窝、九龙官富场(盐场，今宋皇台一带)、荃湾，广东的东莞虎门、珠海市横琴岛、珠海市南水、湛江市南面海中约60公里的硇洲岛，1278年7月14日来到崖山。崖山当时是新会南面的大海岛，在此驻跸头尾共9个月。七律诗中第三、四句为对偶句，“山河破碎”是国家命运，对“身世浮沉”是文天祥个人际遇;絮，棉絮;萍，浮萍。“风飘絮”对“雨打萍”，形象比喻文天祥当时的处境。
文天祥文武双全，早年曾大败元军，收复多处州县，大振声威，但这时元军声势浩大，而南宋节节败退。1277年，文天祥在江西打了败仗，经过万安县惶恐滩，这是赣江十八滩之一，也是最险恶的一滩，因此有第五句“惶恐滩头说惶恐”的感慨。另一说是四年前(1275年)初奉命勤王经此，“惶恐”是诚惶诚恐，表明对这样的大事谨慎小心和深忧熟虑。七律诗中第五、六句也应是对偶句，这与第六句“零丁洋里叹零丁”对。“惶恐滩”、“零丁洋”都是地名。零丁又写作伶仃，有内零丁和外零丁。后面的叹零丁，是孤单危苦，比喻抗元力量单薄。
惶恐滩的“惶恐”是之前所遇，零丁洋的“零丁”却在眼前：在大海战前一多个月的1279年2月2日(农历十二月二十日)，文天祥败退至广东海丰五坡岭吃午饭时，被张弘范的先锋、弟弟张弘正率200轻骑突袭。刘子俊冒充文天祥诱敌牺牲。文天祥仓促中跨上战马，左右冲杀，战到身疲力尽，又眼病发作，连四边的人都看不见，跌进乱草堆里被俘虏。他吞服“脑子”(毒药冰片)二两自杀，但不死，昏迷了几天，大泻几次，反而治好了眼病。元军曾要他拜张弘范，文天祥说“我能死不能拜!”说我堂堂宋朝丞相，你们伯颜丞相对我尚以礼相见，你们怎可如此无礼。张弘范反称他是忠义之人，并松缚以礼相待。这时，文天祥被押在船上，零丁洋的地名，使他联想起惶恐滩，诗的灵感也就爆发了出来。
第七、八句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”中国古时无纸，以竹简刻字，先将竹片用火炙，蒸发水份，使之出汗，干后易于书写，而且防虫蛀，称”汗青”，代指史册。多么悲壮激荡，多么博大的胸怀!留得一颗以死报国的丹心照耀历史，视死如归的英雄气概，跃然诗里行间，道出了他人生的崇高境界，成为千古名句。这两句是诗眼，有了这两句，整首诗就像画龙点睛一样。
2月25日(农历正月十三日)，文天祥被押着来到崖海，见宋军用大锁链将千艘大小战船结成连环船阵，像棋盘一样，东西向锁住崖海，拴在奇石等海中巨礁上，舰阵四边筑起木栅楼棚，形成了一座庞大的水中城堡。文天祥在元军船上望见宋军阵势，认为这样是“不可以攻人而专受攻”。张弘范一见就暗暗偷笑，作“长蛇阵”搏击宋军的“一字阵”，并悄悄地运载骑兵登上崖山，烧掉宋宫室，又在山上结营寨，想切断宋军的“樵汲路”，还从山上营寨用炮轰击宋舰，但远距离无效。到3月6日，元军副帅李恒的舰队也从广州赶到崖山，李恒的'小型船只作战快速灵活，成功阻断宋军的柴薪和淡水补给。有乌疍船千艘从北面支援宋军，张弘范以战船冲击，攻杀无遗，又缴了无数乌疍船，装茅草，淋膏油，顺北风冲向宋阵，但张世杰事先用海泥涂擦舰船，火烧不着，前哨的船用长木杆顶住，又有水筒灭火，没有像三国时的“火烧连环船”，战斗处在相持状态。
元军改用攻心战和诱降计。张弘范派在元军中的韩新三次到宋营劝舅父张世杰碰壁后，想利用文天祥在宋朝的威望，便派李恒叫文天祥写信劝降张世杰，但文天祥不写，并义正辞严地说：“我无法拯救我的父母(指宋王朝)，难道能教人背叛自己的父母吗?”一定要他写，就愤然拿起叫他写信的纸笔，将《过零丁洋》诗写了出来，这首流芳人间的作品正式面世，时在公元1279年3月17日。张弘范看诗后只得苦笑而止，还称“好人好诗”。张弘范“文攻”不成，于两天后发动了最后大决战。假如文天祥不是写出这首诗，而是写信劝降，这场战争会不会是另一种结局呢?但文天祥的气节决定了这是不可能的!
3月19日(农历二月初六)上午8时许，早潮退，水流向南，李恒从北面顺着退潮向宋军掩杀过来。中午海潮大涨，张弘范乘涨潮从南面冲杀过来。元军南北夹击，但宋军非常英勇，元军仍无法取胜。于是，张弘范将他的战船用布障围住，里面凑乐。宋军按元人习惯以为元军吃午饭，一时放松了警惕。这时涨潮汹涌北上，张弘范的战船乘潮杀来，夺得了主力左大的大舰，不久又夺取夏御史7艘战船。下午3——5时，元军已陆续杀入宋阵，宋军战船桅杆上的军旗相继倒下。快至傍晚，风雨交加，暗雾天黑，陆秀夫估计突围不了，就将金玺挂在不足9周岁的帝昺腰间，与他一同在奇石近旁投海殉国。后宫和很多大臣也纷纷跳海殉难，少帝宠养的一只白鹇，亦惊吓得连笼滚落水中。此时张世杰找不到帝昺，率领16只大船，乘昏雾和混乱突围出崖门口逃去。宋元崖门海战结束了，南宋王朝也覆亡了，到第二天，崖海上浮尸10万，惨不忍睹。
文天祥被押在元军船上观战，目睹了这场触目惊心、悲壮激烈的大海战的全过程，也想一死殉国，然而张弘范不让他死。4月25日文天祥被押解北上。26日张弘范在海上举办酒会，对文天祥说：“你的国家灭亡了，丞相您的忠孝也算尽了。如果能够以这样的忠心效力于元朝，大元朝的贤能丞相不是您还有谁呢?”文天祥流着泪回答：“挽救不了国家的灭亡，做臣子的死有余罪，怎么可以逃避死而产生二心呢?”途中由于防范严密，跳海不成，与在崖山被俘的礼部侍郎邓光荐一同绝食8天但不死。同年十月初至大都，他顶住了元朝的软硬兼施，宁死不降，被关入兵马司的牢狱，在恶劣环境中度过4年岁月。最后，元世祖忽必烈亲自招降，但文天祥不肯下跪，封宰相和枢密的大官也不当，只求一死。第二天，即1283年1月9日英勇就义，到死仍是跪向南面。
文天祥才情丰满，一生著有大量诗文，收入在《文山先生全集》，文山是他的号。他的诗歌思想性和艺术性都很高，而《过零丁洋》堪称为代表作，并为崖门海战爱国主义精神增添了最强音。它不知感动过多少中华儿女，鼓舞过多少英雄豪杰。主席非常喜爱《过零丁洋》，并手写了这首诗。宋元崖门海战文化旅游区又将这一墨宝放大制作为大型诗碑墙。站在这诗碑墙前，我们在缅怀英雄和伟人，激发爱国主义精神的同时，更要为建设社会主义和谐社会而做出应有的贡献。
[知识拓展]
文天祥的故事
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀!”
后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊!”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。
